أسمهان : أقدم فيلم وثائقي عن الحج يرافق صوت أسمهان في أغنية عليك صلاة الله وسلامه وقد سجلا عام 1938

أنشر اليوم أقدم فيلم سينمائي وثق رحلة كاملة للحجيج المصري لأداء فريضة الحج عام 1938 ، وقد قمت بربطه مع صوت أسمهان ، في أغنية عليك صلاة الله وسلامه ،

أحمد بدرخان

كان أحمد بدرخان من أوائل المخرجين السينمائيين في مصر . ولد في عام 1909 في القاهرة ، واهتم بالسينما منذ طفولته ، فكان يحضر الأفلام الصامتة التي كانت تعرض في

محمد عبد الوهاب و أسمهان في مشهد من أوبريت قيس وليلى – 1939

محمد عبد الوهاب وأسمهان – مشهد من أوبريت قيس وليلى الكلمات قيس وليلى الكلمات: أحمد شوقي الألحان: محمد عبد الوهاب التاريخ: 1939 القالب: مشهد من أوبريت قيس: ليلى! (المهدي خارجا

أسمهان وزوجها حسن الأطرش

عملت أسمهان في صباها، بسبب ضيق ذات اليد، في صالة بشارع عماد الدين في القاهرة، وكانت تعيش الصراع الكبير بين الكبرياء التي ورثتها عن عائلتها العريقة في سورية، وظروف الحياة المادية

أسمهان – محلاها عيشة الفلاح – 1939

أسمهان – محلاها عيشة الفلاح الكلمات محلاها عيشة الفلاح الكلمات: محمود بيرم التونسي الألحان: محمد عبد الوهاب التاريخ: 1939 القالب: طقطوقة محلاها عيشة الفلاح متطمن قلبه مرتاح تمرغ على أرض

أسمهان – يا ليالي البشر – 1941

أسمهان – يا ليالي البشر الكلمات يا ليالي البشر الكلمات: يوسف بدروس الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 1941 القالب: مونولوج رومنسي يا ليالي البشر يا أحلى الليالي أين أنتِ الآن من

أسمهان – يا بدع الورد – 1941

أسمهان – يا بدع الورد الكلمات يا بدع الورد الكلمات: حلمي الحكيم الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 941 1 القالب: طقطوقة يا بدع الورد يا جمال الورد من سحر الوصف قالوه

فريد الأطرش وأسمهان – إيدي في إيدك – 1941

أسمهان وفريد الأطرش – إيدي في إيدك الكلمات إيدي ف إيدك الكلمات: محمود بيرم التونسي الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 941 1 القالب: حوارية غنائية إيدي في إيدك تسير والمولى راعيها

فريد الأطرش و أسمهان – الشمس غابت أنوارها – 1941

أسمهان وفريد الأطرش – الشمس غابت أنوارها الكلمات الشمس غابت أنوارها الكلمات: أحمد رامي الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 1941 القالب: حوارية غنائية أسمهان: الشمس غابت أنوارها والكون بدا في ظلام

أسمهان – إمتى ح تعرف – 1944

أسمهان – إمتى ح تعرف الكلمات إمتى حتعرف إمتى الكلمات: مأمون الشناوي الألحان: محمد القصبجي التاريخ: 1944  القالب: طقطوقة إمتى حتعرف إمتى إنّي بحبّك إنت إمتى حتعرف إنّي بحبّك إنت

أسمهان – ليالي الأنس – 1944

أسمهان – ليالي الأنس الكلمات ليالي الأنس في فيينا الكلمات: أحمد رامي الألحان: فريد الأطرش التاريخ 1944 القالب: طقطوقة/ فالس ليالي الأنس في فيينا نسيمها من هوا الجنّة نغم في

أسمهان – أنا اللي أستاهل – 1944

أسمهان – أنا اللي أستاهل الكلمات أنا اللي أستاهل الكلمات: محمود بيرم التونسي الألحان: محمد القصبجي التاريخ: 1944 القالب: طقطوقة أنا اللي أستاهل كل اللي يجرى لي الغالي بعته رخيص

أسمهان – نشيد أسرة محمد علي – 1944

أسمهان – نشيد أسرة محمد علي الكلمات أنا بنت النيل – نشيد أسرة محمد علي الكلمات: أحمد رامي الألحان: رياض السنباطي التاريخ: 1944 القالب: نشيد أنا بنت النيل أخت الهرم

أسمهان – أيها النائم – 1944

أيها النائم – أسمهان المغني : أسمهان الشاعر : أحمد رامي الملحن : رياض السنباطي المقام : النهاوند القالب : القصيدة أداة النشر : السينما الفيلم : غرام وانتقام السنة

أسمهان – يا ديرتي – 1944

أسمهان – يا ديرتي الكلمات يا ديرتي مالك علينا لوم الكلمات: زيد الأطرش أو يوسف بدروس الألحان: فريد الأطرش سنة: 944 1 القالب: موال يا ديرتي مالك علينا لوم لا

أسمهان – أنا أهوى – 1944

أسمهان – أنا أهوى الكلمات أنا أهوى الكلمات: مأمون الشناوي الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 1944 القالب: طقطوقة أهوى أنا أهوى آه يا مين يقول لي أهوى أسقيه بإيدي قهوه ***

أسمهان – إزاي فؤادي يسلاكِ – 1932

المغني : أسمهان الشاعر : — الملحن : فريد غصن المقام : شوق أفزا القالب : الطقطوقة أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1932

الأمير حسن الأطرش

من وجهاء منطقة جبل العرب السورية وأمراء آل الأطرش.

وُلد الأمير حسن الأطرش عام 1905 . تزوج من أسمهان عام 1932 فأسماها آمال بدلاً من ” أمل “، بعد أن سعى شقيقها فؤاد إلى ذلك الزواج لإبعادها عن الفن، عندما بدأت تعمل في صالة منصور للغناء ، وبعد أن سجلت بعض الأسطوانات…

صالح جودت

ولد صالح جودت عام 1912 في الزقازيق بمصر، وتنقل بين القاهرة والمنصورة أثناء دراسته، حتى حصل على الماجستير في العلوم السياسية. عمل عقب تخرجه في بنك مصر، ثم انتقل إلى

أم كلثوم في موسوعة كتاب الأغاني الثاني

ولدت أم كلثوم ( فاطمة ابراهيم البلتاجي ) في عام 1902 ، في قرية كوم الزهايرة مركز السنبلاوين في مصر، ونشأت في أسرة رقيقة الحال. التحقت وشقيقها خالد بكتّاب القرية، حيث

سلامة حجازي

ولد سلامة حجازي في الإسكندرية عام 1852 . ظهر ما يتمتع به صوته من حلاوة منذ صغره، عندما بدأ بإنشاد قصائد الذكر ورفع الأذان، فحقق شهرة واسعة. رحل إلى القاهرة،

زكريا أحمد

ولد زكريا أحمد عام 1890 في القاهرة. التحق بالأزهر، ودرس فيه ثلاث عشرة سنة، حفظ خلالها القرآن الكريم، ودرس أحكام التجويد. شهد له الجميع باتقان التلاوة وعذوبة الصوت، فاكتسب لقب

أسمهان في كلمات..

مطربة سورية، عاشت في سورية و  مصر، واستطاعت في خمس سنوات من الغناء أن تتربع على قمة الغناء العربي التجديدي المطعَّم بكثافة التعبير. ولدت أسمهان في عام 1918 ، لأسرة

الدكتور سعد الله آغا القلعة يحوز على الميدالية الذهبية كأفضل مقدم للبرامج التلفزيونية العربية لعام 1996 في مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون

الدكتور سعد لله آغا القلعة يحصل على الميدالية الذهبية لأفضل تقديم للبرامج التلفزيونية على برنامج نهج الأغاني خلال حفل اختتام مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون 1996.

مراحل تطور مشروع التأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة باستخدام التقانات الحديثة حتى بداية عام 2019

أنشر اليوم توثيقاً سمعياً بصرياً للمراحل التي قطعها مشروعي للتأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة باستخدام التقانات الحديثة ، وذلك حتى بداية عام 2019 . يتضمن التسجيل استعراضاً لجميع المراحل التي

فريد الأطرش

مطرب، وملحن، وعازف عود، وممثل سينمائي سوري، عاش في مصر، وعُدَّ بين المغنين الأربعة الكبار في عصره. ولد فريد الأطرش في 18 / 10 / 1915 في بلدة القريّا السورية،

فؤاد الأطرش

الشقيق الأكبر لفريد الأطرش وأسمهان . ولد عام 1911 في منطقة جبل العرب في سورية .  سافر مع والدته وشقيقيه فريد وأسمهان إلى القاهرة عام 1923 . عمل هناك في

سلطان باشا الأطرش

ولد سلطان باشا الأطرش في بلدة القريّا في محافظة السويداء السورية في العام 1888 . أعدم العثمانيون والده ذوقان الأطرش عام 1911 بسبب مقاومته الحملة التي قادها سامي باشا عام 1910 ضد

الحرب العالمية الأولى: فككت الإمبراطورية العثمانية و أرَّخت لبداية القرن العشرين و أطلقت نهضة موسيقية عربية جديدة!

مقدمة: في منتصف عام 1914 ، كانت الثورة الصناعية في أوربا، قد أدت إلى تطور النزعة الاستعمارية لدى الدول العظمى ، نظراً لحاجتها إلى مصادر للمواد الأولية وأسواق لتصريف البضائع ،

علياء المنذر

ولدت علياء ( عالية ) حسين المنذر في لبنان عام 1895 . كانت تتمتع بصوت جميل ، إضافة إلى تمتعها بجانب كبير من الجمال والثقافة. تزوجت من فهد الأطرش في

فهد الأطرش

ولد فهد الأطرش في جبل العرب في سورية عام 1875 . درس في استانبول وحاز على شهادة جامعية منها. أجاد اللغة التركية والفرنسية قراءة وكتابة وتخاطباً، و تقلّد مناصب عدة

فيلم دنانير

فيلم من بطولة أم كلثوم وعباس فارس، قدمته عام 1939 من سيناريو وإخراج أحمد بدرخان، كما كتب أحمد رامي القصة، ووضع الحوار ونصوص الأغاني، التي لحنها زكريا أحمد، ومحمد القصبجي،

فيلم دموع الحب

فيلم من إنتاج محمد عبد الوهاب، ومن سيناريو وإخراج محمدكريم. قدمه عبد الوهاب في عام 1935 ، وشاركته البطولة فيه المطربة نجاة علي ، بني على قصة فرنسية رومنسية شهيرة للكاتب

فيلم جمال ودلال

فيلم من إنتاج (  أفلام رابحة ) في عام 1945 ، قدمه فريد الأطرش مباشرة بعد رحيل أسمهان عن هذه الدنيا، وشاركه البطولة فيه ببا عز الدين وليلى فوزي وبشارة واكيم. الفيلم

كتاب الأغاني موسيقياً – 1 : عندما شكل هارون الرشيد لجنة لاختيار الألحان الأهم من كبار ملحني عصره : هل ظلم عصره و كبار ملحنيه؟

سألني: لماذا أسميتَ مشروعك الذي تعمل عليه منذ أكثر من ثلاثين سنة : ” كتاب الأغاني الثاني ” ؟ فأجبتُ : سأبين لك الأسباب .. ولكن لابد من تمهيد! أولاً:

تخلّي الجمهور عن مبدأ رفض الآخر أساس للانطلاق نحو نهضة موسيقية عربية جديدة!

يتطلب تحقيق أي نهضة جديدة للموسيقى العربية استدامة جمهورها ، فهل هذا ممكن؟ الجمهور اليوم ، وبفعل ما حل بالعالم العربي من كوارث ، منقسم بين اتجاهات أربعة يجمعها للأسف

دعا إلى إكساب موسيقانا التعبير عن المعاني ، وإلى تشكيل ثنائيات بين الملحنين والشعراء ، و إدخال الهارموني إلى الموسيقى العربية : أستاذٌ وباحث موسيقي مشهور يضع قبل تسعين عاماً أسس تطوير الموسيقى العربية!

تحدثت سابقاً عن الشيخ علي الدرويش الموسيقي و الباحث الموسيقي السوري ، الذي أرسى دعائم أصول التدريس والبحث والتوثيق في الموسيقى العربية ، وعاش يتنقل بين أقطار العالم العربي ،

أسمهان: الهوية، الفرص، التهديدات، الوريث الذي لم يأتِ، التأثير الطاغي، نفي الخيانة.. ورحيلٌ قسري!

وهكذا غابت أسمهان عن هذه الدنيا، بعد حياة مضطربة، حاول برنامج ” أسمهان ” أن يصفها ويحللها بتفاصيلها، وخاصة الموسيقية منها، منطلقاً من إدراكنا جميعاً، أن أهم ما تركته أسمهان،

مقدمة مجلد حياة وفن أسمهان

كتاب الأغاني الثاني مجلد حياة وفن أسمهان في مجلد حياة وفن أسمهان ، أقدم صورة مختلفة عن الصورة الشائعة ، التي رسمتها كتاباتٌ صحفية شاعت وانتشرت ، ومسلسلٌ تلفزيوني ووثائقيات

تقديم برنامج أسمهان للزوار مع ملخصات الحلقات

 أسمهان برنامج تلفزيوني موسيقي منوع يتناول حياة أسمهان الفنية والغنائية بالعرض والتحليل عدد الحلقات : 5 حلقات في 6 ساعات تحليل وتقديم: د. سعد الله آغا القلعة إخراج: رياض رعد يتناول

نماذج من الكتاب المسموع حياة وفن أسمهان

نقدم فيما يلي نماذج على شكل لمحات قصيرة ، من الكتاب المسموع  : حياة وفن أسمهان ، مخصصة لزوار الموقع من غير المشتركين. أولاً : نموذج مأخوذ من القسم الأول

لماذا توجهتُ لإنجاز 28 حلقة تلفزيونية عن فريد الأطرش؟

في هذا المشهد أشرح مشروعي : كتاب الأغاني الثاني ومجريات العمل فيه ، و أبين أسباب التوجه لإنجاز برنامج “حياة وفن فريد الأطرش” ، الذي أتى في 28 حلقة تلفزيونية

حوار تلفزيوني مفتوح بين الدكتور سعد الله آغا القلعة والأستاذ صلحي الوادي أداره في نهاية الثمانينات من القرن الماضي الأستاذ عادل يازجي لعرض نظرتين مختلفتين للموسيقى العربية!

في  منتصف الثمانينات من القرن الماضي ، بدأت بتقديم برنامج تلفزيوني على شاشة التلفزيون العربي السوري أسميته ” العرب والموسيقى ” ، وعرضت فيه لتاريخ الموسيقى العربية ، وسماتها ،

الصدام بين ستة تيارات موسيقية ترفٌ أنهاه تيارٌ لا يرحم!

عاشت الموسيقى العربية ، فيما مضى من الزمان ، حالة صدامٍ مرٍّ بين ستة تيارات موسيقية رئيسية جدية ذات قيمة ، اندرجت عموماً تحت عناوين الأصالة والمعاصرة والحداثة ، وتمايزت

غريبٌ على باب الرجاء طريحُ لأم كلثوم:قصيدةٌ عاشت عندما توفيت صاحبتها بعد 20 عاماً على تسجيلها فأثارت جدلاً لم ينته!

سُجلت قصيدة “غريبٌ على باب الرجاء طريحُ ” للسيدة أم كلثوم ، من ألحان كمال الطويل ، وكلمات طاهر أبو فاشا ، لتكون من أغاني المسلسل الإذاعي رابعة العدوية الذي أنتج عام 1955 ، ثم غابت عن المسلسل عند إذاعته ، إلى أن أذيعت بعد وفاة أم كلثوم ، بعد مرور حوالي 20 عاماً على تسجيلها ، فحار الناس في الأسباب!

هل يسجل التاريخ كل جديد ؟ و هل كل جديد مهم؟

كنت قد حددتُ في نشرتي السابقة ، الفرق بين النجومية والأهمية، وذلك في معرض إجابتي عن السؤال ، حول أسباب تركيزي على توثيق كل جديد ، وإرجاعه إلى صاحبه ،

القوالب الغنائية والموسيقية

القوالب التلحينية والموسيقية هي أشكال للبناء الموسيقي في الموسيقى العربية ، تم تطويرها على مدى العصور، لتشكل الأوعية التي يصب فيها الملحن إبداعه. من هنا فإن قالب الموشح بشكله الأكثر

هل نحن على طريق فقدان آلة القانون لأصالتها و هويتها؟

كثيراً ما يرسل لي متابعون تسجيلات لعازفين وعازفات على آلة القانون من الجيل الشاب ، وهي جميعها تقلد أساليب وافدة لا علاقة لها بالأسلوب العربي ، ما يجعلني أتساءل :

التداخل بين عالمي الإنشاد والغناء : لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن ؟ وأين كانت فضاءات تعليم الغناء المتقن وحفظه ونشره في العصور الوسيطة ؟ ماهي المرجعية التي غابت؟ وهل من بديل؟

لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم الملحن ؟ وأين كانت فضاءات تعليم الغناء المتقن وحفظه ونشره في العصور الوسيطة ؟ ماهي المرجعية التي غابت؟ وهل من بديل؟

  • هل تريد أن نعلمك عن جديد الموقع؟

    Loading