محمد عبد الوهاب – كلنا نحب القمر – 1928

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : أحمد عبد المجيد الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : حجاز كار كرد القالب : مونولوج رومنسي أداة النشر : الأسطوانة السنة :

عبد الوهاب في قصيدة الجندول : بناءٌ جديدٌ للقصيدة الإذاعية في زمن حرب .. ؟؟

أغنية..  بنت صُدفة كان الشاعر علي محمود طه مهندساً ينشر قصائده في المجلات المصرية الكبيرة ، نشر قصيدته الجديدة في صحيفة الأهرام، وهي تروي رحلته إلى مدينة البندقية، و يتذكر خلالها

سألوني الناس لفيروز في فيديو نادر جداً : لحنٌ وُضعه زياد ثم وضع له منصور النص متوافقاً مع نبض الجملة اللحنية ، لتعبر فيروز من خلاله عن افتقادها والعائلة والجمهور لوجود عاصي الآسر!

سبق أن درستُ لحن زوروني كل سنة مرة ، وبينتُ أن النسخة التي اعتمدعليها القائلون ، بأن اللحن للشيخ عثمان الموصلي ، تضمنت في خلاياها ما ينفي ذلك ، إذ

محمد عبد الوهاب – الجندول – 1940

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : علي محمود طه الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : النهاوند – فرحفزا القالب : القصيدة – المونولوج الشعري أداة النشر : الإذاعة

محمد عبد الوهاب – أيها الراقدون – 1935

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : أحمد رامي الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : النهاوند القالب : القصيدة – المونولوج الشعري أداة النشر : السينما الفيلم : دموع

أيها الراقدون لمحمد عبد الوهاب : أول رثائية متكاملة في الغناء العربي المعاصر ، جسدت في مشهد سينمائي غنائي التعبير عن الألم في أعمق صوره ، وغامرت بتوجيه السينما العربية لاعتماد النهايات المأساوية للأفلام ، بشكل مبكر!

في عام 1935 ، قدم محمد عبد الوهاب قصيدة ” أيها الراقدون تحت التراب ” ، من نظم أحمد رامي ، في سياق فيلم دموع الحب ، ثاني أفلامه ، لتكون أول رثائية سينمائية متكاملة لحناً وأداءً.

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 2 : قصيدة الأطلال .. في الميزان!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 1 : مساحة الصوت بين أم كلثوم وعبد الوهاب! تم بعونه تعالى الفهرس العام

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 1 : مساحة الصوت بين أم كلثوم وعبد الوهاب!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 4 : تحديات المساحة الصوتية في موشح لاح بدر التم! يتبع : برنامج نهج

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 4 : تحديات المساحة الصوتية في موشح لاح بدر التم!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 3 : الصوت البشري في مقاربته الآلة الموسيقية – القفزات واتساع المساحة الصوتية! يتبع

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 3 : الصوت البشري في مقاربته الآلة الموسيقية – القفزات واتساع المساحة الصوتية!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 2 : بوحُ الروح – تعبيرٌ عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 2 : بوحُ الروح – تعبيرٌ عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي والعشرون بتقنياته وآماله الضاغطة باتجاه تنافس محموم لا ينتهي!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 1 : إثبات الذات في معركة أمير البزق الموسيقية! يتبع : برنامج نهج الأغاني

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 1 : إثبات الذات في معركة أمير البزق الموسيقية!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 2 : اسكتش زرياب لفيروز وكارم محمود في الميزان! يتبع : برنامج نهج الأغاني

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 2 : اسكتش زرياب لفيروز وكارم محمود في الميزان!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 1 : خمسينات القرن العشرين – عندما نجحت أصوات جديدة تخالف معايير الغناء السائدة!

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 1 : خمسينات القرن العشرين – عندما نجحت أصوات جديدة تخالف معايير الغناء السائدة!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 2 : موشح ما لعيني أبصرت لأبي خليل القباني حمل ملامح التعبير عن المعاني بدوافع

سؤال مازال قيد البحث في سيرة الدكتور إبراهيم ناجي : لماذا حرضت وفاته وضع قصائده في دائرة الألحان؟

أثناء وضعي لدراسة عن شاعر الأطلال  الدكتور إبراهيم ناجي في موسوعة كتاب الأغاني الثاني ، استوقفتني حالة غريبة : إقبال الملحنين على قصائده لم يأت إلا بعد وفاته! وفي الواقع

تقاسيم تأملية على مقام النهاوند للأستاذ عزيز غنام : أسلوبٌ فريدٌ في توظيف اليد اليمنى ، أكسب عزفه على العود ليونةً قل نظيرها!

أنشر اليوم هذا التسجيل التلفزيوني النادر ، للأستاذ عزيز غنّام ، في عزف تأملي على العود ، جاء على مقام النهاوند. التسجيل مقتطفٌ من إحدى حلقات برنامجي التلفزيوني ” العرب

برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 2 : موشح ما لعيني أبصرت لأبي خليل القباني حمل ملامح التعبير عن المعاني بدوافع مسرحية و نقل مقام العجم إلى مصر!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 1 : نسخة السنباطي لقصيدة أراك عصي الدمع ترسم ملامح عصره و تحمل رسائله إلى

برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 1 : نسخة السنباطي لقصيدة أراك عصي الدمع ترسم ملامح عصره و تحمل رسائله إلى أم كلثوم!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 3 : من كان السبّاق إلى تلحين القصيدة في عصرنا الحاضر؟ يتبع : برنامج نهج

برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 3 : من كان السبّاق إلى تلحين القصيدة في عصرنا الحاضر؟

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 2 : قصيدة حامل الهوى تَعِبُ وقراءاتها اللحنية المتعددة! يتبع: برنامج نهج الأغاني – الحلقة

برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 2 : قصيدة حامل الهوى تَعِبُ وقراءاتها اللحنية المتعددة!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 1 :متى بدأت فكرة حفظ حقوق الإبداع في العالم العربي وأين ولماذا؟ يتبع : برنامج

برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 1 : متى بدأت فكرة حفظ حقوق الإبداع في العالم العربي وأين ولماذا؟

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق :  برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 2 : التعبير عن الضياع بين سيد درويش و كميل شامبير! يتبع : برنامج نهج

ليالي عاشق الروح : عندما رد عبد الوهاب على موسيقى حبيب العمر في  مشهد ودّع الممثل الأشهر وكان الأغلى في تاريخ السينما العربية!

المشهد الذي أعرض له اليوم نادرٌ تماماً في السينما العربية ، إذ يظهر فيه كلٌ من يوسف وهبي ومحمد عبد الوهاب بشخصيته الحقيقية ، وليس كممثل ، كما يضم المشهد

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 2 : التعبير عن الضياع بين سيد درويش و كميل شامبير!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 1 : الشتاء والليل و معاني الفراق في النص الرحباني! يتبع : برنامج نهج الأغاني

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 1 : الشتاء والليل و معاني الفراق في النص الرحباني!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 2 : التعبير عن الليل في أغاني فيروز بين محمد عبد الوهاب وفيلمون وهبي! يتبع

برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 2 : التعبير عن الليل في أغاني فيروز بين محمد عبد الوهاب وفيلمون وهبي!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 1 : التعبير في الألحان عن النار والصيف و عن الشتاء و البرد من الكندي

برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 1 : التعبير في الألحان عن النار والصيف و عن الشتاء و البرد من الكندي إلى محمد الموجي فالأخوين رحباني!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 2 : دار البشاير: عندما عبَّر عبد الوهاب بصوته عن تحولات فنون السمع و البصر!

برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 2 : عندما عبَّر عبد الوهاب بصوته عن تحولات فنون السمع و البصر!

رأينا في القسم الأول من هذه الحلقة،  أن نصوص الموشحات والأغاني كانت تعبر عن الجو المعماري المحيط في القرون الماضية ، من أرابيسك، من زخرفة، من غائر وبارز، فيها تعبيرٌ

برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 1 : وحدة فنون السمع والبصر بين مسلسل أرابيسك .. والموشحات!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 2 : عندما تعبر تضاريس اللحن عن تموجات الحركة في النص! يتبع : برنامج نهج

أسئلة قيد البحث : لماذا حوَّل السنباطي رباعيات أطلال ناجي إلى ثلاثيات؟

لطالما عرَّفت العمل الفني الحقيقي بأنه الذي يوفر إمكانية قراءته في مستويات متعددة .. وكلما ازداد عمق تلك المستويات كلما ازدادات أهمية ذلك العمل الفني .. و في الواقع فإن

محمد عبد الوهاب وراقية ابراهيم – حكيم عيون – 1944

المغني : محمد عبد الوهاب بمشاركة راقية ابراهيم الشاعر : حسين السيد الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : النهاوند القالب : حوارية أداة النشر : السينما الفيلم : رصاصة

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 2 : عندما تعبر تضاريس اللحن عن تموجات الحركة في النص!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 1 : في معرض الرد على كاتب شهير : أسرار التعبير اللحني عن المعاني بالمقامات

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 1 : في معرض الرد على كاتب شهير : أسرار التعبير اللحني عن المعاني بالمقامات والآلات الموسيقية – مقدمة الأطلال نموذجاً!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 2 : التمهيد للغناء .. رثائية في الليل لما خلي نموذجاً! يتبع : برنامج نهج

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 2 : التمهيد للغناء .. رثائية في الليل لما خلي نموذجاً!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 1 : لماذا توقفت أم كلثوم عن التلحين؟ يتبع : برنامج نهج الأغاني – الحلقة

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 1 : لماذا توقفت أم كلثوم عن التلحين؟

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 2 : بحثٌ يبرز التناقضَ فيما حملته المراجع حول أم كلثوم .. و كشفٌ للأسباب

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 2 : بحثٌ يبرز التناقضَ فيما حملته المراجع حول أم كلثوم .. و كشفٌ للأسباب التي دفعتها لدخول عالم التلحين!!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 1 : هل لحَّن الشيخ أبو العلا محمد للسيدة أم كلثوم؟ يتبع : برنامج نهج

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 1 : هل لحَّن الشيخ أبو العلا محمد للسيدة أم كلثوم؟

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية – 2 : المعارضة في الشعر رسمٌ على نسق جمل لحنية قديمة عند الأخوين رحباني ..

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية – 2 : المعارضة في الشعر رسمٌ على نسق جمل لحنية قديمة عند الأخوين رحباني .. و إعادة توظيف الألحان القديمة ناقلةُ رسائل عند عبد الحليم!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية -1 : إعادة توظيف الألحان معيارٌ من معايير أهميتها : موشح بالذي أسكر من عرف اللمى

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية -1 : إعادة توظيف الألحان معيارٌ من معايير أهميتها : موشح بالذي أسكر من عرف اللمى نموذجاً

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق :  برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 2 : محمد علي لعبة لم يكن مبتدع قالب الطقطوقة .. اقتباساتٌ تتكشف .. و

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 2 : محمد علي لعبة لم يكن مبتدع قالب الطقطوقة .. اقتباساتٌ تتكشف .. و موشحٌ يتم تداوله مراتٍ عدة.. لأسباب!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 1 : الطريق نحو الأغاني المائة المختارة .. كما في كتاب الأغاني.. ليست معبدة! يتبع

برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 1 : الطريق نحو الأغاني المائة المختارة .. كما في كتاب الأغاني.. ليست معبدة!

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 2 : محمد علي لعبة لم يكن مبتدع قالب الطقطوقة .. اقتباساتٌ تتكشف .. و موشحٌ

محمد عبد الوهاب – ضحيت غرامي – 1933

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : أحمد رامي الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : النهاوند القالب : المونولوج الرومنسي أداة النشر : السينما الفيلم : الوردة البيضاء السنة

محمد عبد الوهاب – جفنه علم الغزل – 1933

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : بشارة الخوري ( الأخطل الصغير ) الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : العجم القالب : القصيدة الإيقاع : الرومبا آلة موسيقية :

محمد عبد الوهاب – القمح – 1946

المغني : محمد عبد الوهاب وأحلام والكورال الشاعر : صالح جودت الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : العجم القالب : الطقطوقة أداة النشر : السينما آلة موسيقية : البيكولو

محمد عبد الوهاب – لست أدري – 1944

المغني : محمد عبد الوهاب الشاعر : إيليا أبو ماضي الملحن : محمد عبد الوهاب المقام : العجم القالب: القصيدة – المونولوج الشعري السنة : 1944 أداة النشر: السينما –

كتاب الأغاني موسيقياً – 2 : نتائج أولية مفاجئة – هل حقق العصر الأموي نهضة موسيقية استكملت عناصرها و هيمن نتاجها على ألحان العصر العباسي لعشرات تالية من السنين أم أن هارون الرشيد ظلم عصره؟

أشرت فيما سبق إلى أنني وجدتُ ، وفي سياق إنجاز موسوعة كتاب الأغاني الثاني ، أن مشاركة أفكارٍ ، من نتاج يوم عمل ، أحياناً ، ولو كانت غير مكتملة

تحديث نشرة فيلم الوردة البيضاء في الموسوعة قبل النشر: إضافة مشاهد متلاحقة من الفيلم تغلفها موسيقى تصويرية وضعها عبد الوهاب و شكلت جسراً بين المشاهد وأسئلة ما زالت مفتوحة!

كنت صباح البارحة ، و في سياق تحديث فصول موسوعة كتاب الأغاني الثاني ، ومساعي إغنائها دائماً بالملفات السمعية والبصرية النادرة ، أراجع دراسة  جاهزة للنشر حول أهمية فيلم الوردة

ترجمة رامي لرباعيات الخيام كانت الأشهر بين عشرات الترجمات الأخرى بسبب أداء أم كلثوم لها ..ولكن هل كانت أيضاً .. الأهم!

رباعيات الخيام كتبها عمر الخيام بالفارسية ، فيما ترجمها عشرات الشعراء للعربية ، منهم : وديع البستاني ، عيسى المعلوف ، محمد السباعي، أحمد الصافي النجفي، أحمد رامي، أحمد الصراف،

فيلم الوردة البيضاء : أسس فيه عبد الوهاب لأغنية سينمائية اتبع الجميع عناصرها لاحقاً !

في عام 1933 قدم محمد عبد الوهاب فيلمه السينمائي الأول الوردة البيضاء ، من إنتاجه وبطولته وإخراج محمد كريم . شاركته البطولة في الفيلم سميرة خلوصي ، في أول ظهور

أبو العلا محمد : كرس حياته لتلحين القصيدة و لإعادة الاعتبار للغة العربية و لتفكيك العلاقة الغنائية مع الإمبراطورية العثمانية!

وُلد أبو العلا في عام 1878 ، درس أصول الموسيقى العربية، وحفظ الأوزان والمقامات، واطّلع على القوالب التلحينية السائدة. عمل في بطانة عبده الحمولي، فتأثر به وبأسلوبه الجديد في تلحين

بدايات السينما العربية كانت غنائية!

بدايات العروض السينمائية في العالم ووصولها إلى مصر مع الأخوين لوميير لتغير معالم الفن السائد ولدت السينما في 28 كانون الأول/ديسمبر 1895 ، على حائط مقهى في شارع كابوشين في

فيلم رصاصة في القلب .. وجديده

سادس أفلام محمد عبد الوهاب ، بعد أفلام الوردة البيضاء عام 1933 ، و دموع الحب عام 1935 ، ويحيا الحب عام 1937 ، ويوم سعيد عام 1939 ، وممنوع

نشيد تحية العلم : عشرون ثانية من غناء عبد الوهاب أبدعت في التعبير المتلاحق عن مشاعر متباينة!

اخترت اليوم أن أتوقف عند ملامح التعبير المبكرة عند محمد عبد الوهاب  ، سواء في ألحانه أو أدائه الصوتي أو الجسدي ، في عمل محدد ، من كلمات أحمد رامي

آلة الأكورديون في الموسيقى العربية : متى وكيف وأين تم تطويعها لتنفيذ المقامات الموسيقية الشرقية للمرة الأولى؟

في المقال التالي نتعرف على آلة الأكورديون ،  و نستعرض بداياتها في عالم الموسيقى العربية ، وفق بنائها الأساسي ، ثم ندقق في محاولات تطويعها الأولى ، لتنفيذ المقامات الموسيقية

قصيدة ” سهرت منه الليالي ” لعبد الوهاب بصوت المطرب التركي حافظ برهان .. وخفاياها.. !!

كثيراً ما يثار الحديث عن اقتباسات محمد عبد الوهاب ، وهي صحيحة ، و لا يثار بالمقابل حديثٌ عن ترجمة الآخرين لألحانه السائرة إلى لغات أخرى ، تلك الترجمة التي

بين التدوين في كتاب الأغاني والتسجيل قبل اختراعه : محمد عبد الوهاب يستمع في حلب إلى لحن دوره الجديد قبل أن يسجله!

هل دون العرب موسيقاهم كما ينقل كتاب الأغاني؟ و ماذا عن المسجِّل الذي كان يعمل قبل أن تولد المسجلة التي نعرفها ؟ و كيف استمع عبد الوهاب للحن دوره الجديد

إلى أي مدى يحق لشعبٍ ما ورث تراثاً حضارياً أن ينتسب إليه إن لم يكن عارفاً بتفاصيله .. مبدعاً في تطويره ؟

الحضارة.. من يرثها؟ بادرني قائلاً : أنا متابعٌ لما تنشره في ثنايا كتاب الأغاني الثاني ، من توثيقٍ لنتاج الموسيقى العربية ،  إبان فترة النهضة التي عاشتها في القرن العشرين

كتاب الأغاني موسيقياً – 3: حصرٌ للأفكار الموسيقية الرئيسية التي نقلها إلينا!

يعد كتاب “الأغاني” أعظم مرجع لكل باحث في الحضارة العربية، لأنه موسوعة في التاريخ والأدب والنقد والموسيقى، تضم معلومات غنية عن مدارس الشعر والغناء، وتراجم للشعراء والمغنين والموسيقيين، وشعرا، ونقدا

قصيدة أيها النائم وتحليلها الموسيقي والإنساني : عندما رثت أسمهان نفسها دون أن تدري!

في عام 1944 ، وتحديداً في 10 تموز 1944 ، أي قبل رحيلها عن هذه الدنيا بأيام ، صورت أسمهان قصيدة أيها النائم ،التي كانت ستغنيها في سياق فيلم غرام وانتقام

تسريع التسجيلات لكي تحتويها الأسطوانات الأولى سمح لعبد الوهاب أن يصغّر عمره عشر سنوات!

في بداية القرن العشرين، كان تصنيع الأسطوانة بدائياً ، وكان عدد الدورات المعتمد 78 دورة في الدقيقة ، وكانت المدة التي يمكنها استيعابها محددة  لكل وجه : 3 دقائق إذا

أم كلثوم و السنباطي في أوبرا عايدة : أول وآخر محاولة سينمائية جدية لتعريب الأوبرا حاصرها الطول والحذف و تغريدات أسمهان!

تعرف العرب على الأوبرا أولاً من خلال عرض أوبرا ريجوليتو ، في القاهرة ، بمناسبة افتتاح قناة السويس عام 1869 ، والتي أتى عرضها بطلب من الخديوي اسماعيل ، الذي

شركة أسطوانات بيضافون: سجلت التراث و دعمت الجديد و شاركها عبد الوهاب ثم أخرجها بسبب أسمهان!

شركة أسطوانات لبنانية أُسست عام 1906 في بيروت ، من قبل  بطرس وجبران بيضا ، تحت اسم ” أسطوانات بيضا ” ، ليتم تغيير الاسم إلى ” بيضافون ” حوالي

جدلٌ حول ملحن قصيدة ليت للبرّاق عيناً آن له أن ينتهي!

قلما أثير جدلٌ حول الملحن الذي وضع لحن أغنية مثلما أثير حول ملحن قصيدة ” ليت للبرّاق عيناً ” التي غنتها أسمهان  لصالح شركة بيضافون ، وطبعت عام 1938 في

فيلم ليلى بنت الصحراء جسدته أغنية و صودر ومنع من قبل حكومة الملك مجاملة لحكومة الشاه!

فيلم من إنتاج بهيجة حافظ وبطولتها. وضعت السيناريو والحوار للفيلم بالتعاون مع محمود الأحمدي ، الذي كان قد كتب القصة. قام بدور البطولة أمامها كل من حسين رياض وزكي رستم

الإذاعة المصرية : أدت دوراً هاماً في تحفيز تطوير الموسيقى العربية و في نشرها و توحيد جمهورها و فتح أبواب الشهرة لكبارها

في 31 مايو / أيار 194 ، افتتحت دار الإذاعة المصرية ، كأول إذاعة عربية حكومية . كان من أهم إسهاماتها الأساسية أنها اعتمدت اللغة العربية الفصحى  ، ما أسهم

الحقوق الفكرية في المجال الموسيقي والحدود القانونية بين الاقتباس والسرقة

يضمن القانون حقوق الإبداع والأداء والإنتاج والنشر لأي منتَج فني أو فكري أو إبداعي ، بحيث يحميه من السرقة و الانتحال و النسخ ، كما يحدد القواعد الناظمة للمقابل المادي لهذه الحقوق ، لدى نشر ذلك المنتَج.

أسمهان تغني Happy Birthday : أربعون ثانية من الغناء تكشف معلومات كثيرة وتطرح سؤالاً هاماً عن العلاقة بين فيروز وأسمهان!

أنشر اليوم هذه اللمحة النادرة بصوت أسمهان ، للأغنية العالمية الشهيرة الخاصة بأعياد الميلاد ، التي غنتها أثناء حضورها لحفل عيد ميلاد صديقتها ساندي ، ومدتها حوالي 40 ثانية ، كمثالٍ على الكم الكبير من المعلومات ، الذي يمكن أن تختصره لمحة غنائية قصيرة ، طارحاً السؤال : ماذا يمكن أن نستنتج من الاستماع إليها؟

البرنامج التلفزيوني أسمهان: قراءة مختلفة تماماً عن قراءة التابعي!

الأستاذ محمد التابعي صحفي مصري مرموق ، أسس مجلة أخر ساعة الشهيرة عام 1934 ، و  تتلمذ على يديه عمالقة الصحافة والسياسة والأدب مثل حسنين هيكل ، مصطفى وعلي أمين

الفرصة الضائعة مع الملك فاروق : أنا بنت النيل .. آخر ما سجلته أسمهان بصوتها

لم تكن أسمهان تعلم وهي تسجل بصوتها هذه الأغنية : أنا بنت النيل ،  التي أملت أن تكون شفيعتها عند الملك فاروق ، لكي تتمكن من البقاء في مصر ،

أحمد سالم

طيار ومدير إنتاج وممثل و مخرج مصري ، حقق شهرة كبيرة في الأربعينات من القرن العشرين ، وكان أول مذيع مصري يذيع عبر الإذاعة المصرية جملة ” هنا القاهرة ”

  • هل تريد أن نعلمك عن جديد الموقع؟

    Loading