أسمهان – محلاها عيشة الفلاح – 1939

أسمهان – محلاها عيشة الفلاح الكلمات محلاها عيشة الفلاح الكلمات: محمود بيرم التونسي الألحان: محمد عبد الوهاب التاريخ: 1939 القالب: طقطوقة محلاها عيشة الفلاح متطمن قلبه مرتاح تمرغ على أرض

أسمهان – إمتى ح تعرف – 1944

أسمهان – إمتى ح تعرف الكلمات إمتى حتعرف إمتى الكلمات: مأمون الشناوي الألحان: محمد القصبجي التاريخ: 1944  القالب: طقطوقة إمتى حتعرف إمتى إنّي بحبّك إنت إمتى حتعرف إنّي بحبّك إنت

أسمهان – يا ليالي البشر – 1941

أسمهان – يا ليالي البشر الكلمات يا ليالي البشر الكلمات: يوسف بدروس الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 1941 القالب: مونولوج رومنسي يا ليالي البشر يا أحلى الليالي أين أنتِ الآن من

أسمهان – يا بدع الورد – 1941

أسمهان – يا بدع الورد الكلمات يا بدع الورد الكلمات: حلمي الحكيم الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 941 1 القالب: طقطوقة يا بدع الورد يا جمال الورد من سحر الوصف قالوه

أسمهان – ليالي الأنس – 1944

أسمهان – ليالي الأنس الكلمات ليالي الأنس في فيينا الكلمات: أحمد رامي الألحان: فريد الأطرش التاريخ 1944 القالب: طقطوقة/ فالس ليالي الأنس في فيينا نسيمها من هوا الجنّة نغم في

أسمهان – أيها النائم – 1944

أيها النائم – أسمهان المغني : أسمهان الشاعر : أحمد رامي الملحن : رياض السنباطي المقام : النهاوند القالب : القصيدة أداة النشر : السينما الفيلم : غرام وانتقام السنة

أسمهان – نشيد أسرة محمد علي – 1944

أسمهان – نشيد أسرة محمد علي الكلمات أنا بنت النيل – نشيد أسرة محمد علي الكلمات: أحمد رامي الألحان: رياض السنباطي التاريخ: 1944 القالب: نشيد أنا بنت النيل أخت الهرم

أسمهان – أنا أهوى – 1944

أسمهان – أنا أهوى الكلمات أنا أهوى الكلمات: مأمون الشناوي الألحان: فريد الأطرش التاريخ: 1944 القالب: طقطوقة أهوى أنا أهوى آه يا مين يقول لي أهوى أسقيه بإيدي قهوه ***

أسمهان – يا ديرتي – 1944

أسمهان – يا ديرتي الكلمات يا ديرتي مالك علينا لوم الكلمات: زيد الأطرش أو يوسف بدروس الألحان: فريد الأطرش سنة: 944 1 القالب: موال يا ديرتي مالك علينا لوم لا

أسمهان – أنا اللي أستاهل – 1944

أسمهان – أنا اللي أستاهل الكلمات أنا اللي أستاهل الكلمات: محمود بيرم التونسي الألحان: محمد القصبجي التاريخ: 1944 القالب: طقطوقة أنا اللي أستاهل كل اللي يجرى لي الغالي بعته رخيص

أسمهان – إزاي فؤادي يسلاكِ – 1932

المغني : أسمهان الشاعر : — الملحن : فريد غصن المقام : شوق أفزا القالب : الطقطوقة أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1932

زكريا أحمد

ولد زكريا أحمد عام 1890 في القاهرة. التحق بالأزهر، ودرس فيه ثلاث عشرة سنة، حفظ خلالها القرآن الكريم، ودرس أحكام التجويد. شهد له الجميع باتقان التلاوة وعذوبة الصوت، فاكتسب لقب

أم كلثوم في موسوعة كتاب الأغاني الثاني

ولدت أم كلثوم ( فاطمة ابراهيم البلتاجي ) في عام 1902 ، في قرية كوم الزهايرة مركز السنبلاوين في مصر، ونشأت في أسرة رقيقة الحال. التحقت وشقيقها خالد بكتّاب القرية، حيث

سلامة حجازي

ولد سلامة حجازي في الإسكندرية عام 1852 . ظهر ما يتمتع به صوته من حلاوة منذ صغره، عندما بدأ بإنشاد قصائد الذكر ورفع الأذان، فحقق شهرة واسعة. رحل إلى القاهرة،

أسمهان في كلمات..

مطربة سورية، عاشت في سورية و  مصر، واستطاعت في خمس سنوات من الغناء أن تتربع على قمة الغناء العربي التجديدي المطعَّم بكثافة التعبير. ولدت أسمهان في عام 1918 ، لأسرة

فريد الأطرش

مطرب، وملحن، وعازف عود، وممثل سينمائي سوري، عاش في مصر، وعُدَّ بين المغنين الأربعة الكبار في عصره. ولد فريد الأطرش في 18 / 10 / 1915 في بلدة القريّا السورية،

علياء المنذر

ولدت علياء ( عالية ) حسين المنذر في لبنان عام 1895 . كانت تتمتع بصوت جميل ، إضافة إلى تمتعها بجانب كبير من الجمال والثقافة. تزوجت من فهد الأطرش في

كتاب الأغاني موسيقياً – 1 : عندما شكل هارون الرشيد لجنة لاختيار الألحان الأهم من كبار ملحني عصره : هل ظلم عصره و كبار ملحنيه؟

سألني: لماذا أسميتَ مشروعك الذي تعمل عليه منذ أكثر من ثلاثين سنة : ” كتاب الأغاني الثاني ” ؟ فأجبتُ : سأبين لك الأسباب .. ولكن لابد من تمهيد! أولاً:

نماذج من الكتاب المسموع حياة وفن أسمهان

نقدم فيما يلي نماذج على شكل لمحات قصيرة ، من الكتاب المسموع  : حياة وفن أسمهان ، مخصصة لزوار الموقع من غير المشتركين. أولاً : نموذج مأخوذ من القسم الأول

غريبٌ على باب الرجاء طريحُ لأم كلثوم:قصيدةٌ عاشت عندما توفيت صاحبتها بعد 20 عاماً على تسجيلها فأثارت جدلاً لم ينته!

سُجلت قصيدة “غريبٌ على باب الرجاء طريحُ ” للسيدة أم كلثوم ، من ألحان كمال الطويل ، وكلمات طاهر أبو فاشا ، لتكون من أغاني المسلسل الإذاعي رابعة العدوية الذي أنتج عام 1955 ، ثم غابت عن المسلسل عند إذاعته ، إلى أن أذيعت بعد وفاة أم كلثوم ، بعد مرور حوالي 20 عاماً على تسجيلها ، فحار الناس في الأسباب!

التداخل بين عالمي الإنشاد والغناء : لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن ؟ وأين كانت فضاءات تعليم الغناء المتقن وحفظه ونشره في العصور الوسيطة ؟ ماهي المرجعية التي غابت؟ وهل من بديل؟

لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم الملحن ؟ وأين كانت فضاءات تعليم الغناء المتقن وحفظه ونشره في العصور الوسيطة ؟ ماهي المرجعية التي غابت؟ وهل من بديل؟

لقد حان الوقت لكي ينتهي الانقسام بين جمهور المدرسة الرحبانية الفيروزية المبدعة! 

اعتاد عالم الغناء العربي ، كما بينت في نشرتي السابقة ، على أن ينقسم الناس بين الأصوات : مع عبد الوهاب ضد الآخرين ، أو مع فريد الأطرش أمام عبد الوهاب أو عبد الحليم ، أم كلثوم أمام أسمهان ، فيروز أمام وديع الصافي ، أو صباح ، أو أصوات أخرى .

فيلم غرام وانتقام

فيلم من تأليف وإخراج وبطولة يوسف وهبي، وإنتاج ستوديو مصر. عُرض في عام 1944 ، وحضر الملك فاروق عرضه الأول نظراً لأن الفيلم ضم نشيد أسرة محمد علي . قامت

ليلى مراد

ولدت ليلى ( ليلي ) مراد في 17 شباط 1918 في أسرة فنية، فوالدها زكي مراد كان من أعلام المطربين القدامى، كما لمع نجم شقيقها منير، عندما وضع ألحاناً ناجحة

محمد القصبجي

ولد محمد القصبجي في 15 / 4 / 1892 في حي عابدين بالقاهرة. ألحقه والده، المنشد والمقرىء حلبي الأصل علي إبراهيم القصبجي، بمدرسةٍ لحفظ القرآن وهو في التاسعة من عمره،

محمد عبد الوهاب

ولد محمد عبد الوهاب حوالي عام 1900 ، في حي باب الشعرية بالقاهرة، لأب من علماء الدين، كان إماماً بمسجد الإمام الشعراني. ألحقه والده بكتّاب الحي ليدرس قواعد اللغة العربية

17- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة 17 : نشيد دقت طبول الحرب : عندما ولَّد التحدي بين بيرم التونسي وسيد درويش أربعين ثانية من الغناء دخلت التاريخ!

أتوقف اليوم ، و بمناسبة ذكرى ولادة سيد درويش التي حلَّت قبل أيام ، عند أربعين ثانية من الغناء ، أرى أنها دخلت تاريخ الموسيقى العربية من أوسع أبوابه ، إنها الثواني التي حملت إلينا نشيد دقت طبول الحرب ، الذي كتب نصه بيرم التونسي و حمل أول تجربة بوليفونية في الغناء العربي ، عُرضت لأول مرة في 30 حزيران / يونيو عام 1921!

16- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة 16 : واجريحاه لسعاد محمد : تعبيرٌ مبدعٌ عن صراع مأساوي بين الحب والإيمان ، انتصر فيه الإيمان!

أتوقف اليوم عند أغنية ” واجريحاه ” للسيدة سعاد محمد . أتت الأغنية في سياق فيلم ” الشيماء ” ، وهي من كلمات عبد الفتاح مصطفى وألحان محمد الموجي.

15- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة 15 – نشيد موطني : برنامج عمل لوطن ، تحول بعد رحيل صاحبه المبكر ، إلى وصية ، لم تنفذ بعد!

أتوقف اليوم عند نشيد موطني من كلمات الشاعر إبراهيم طوقان وألحان الأخوين فليفل. أدقق في الرسالة التي حمَّلها إياه ناظمه ، و أسعى لتحديد السنة التي كتب ولحن خلالها ، و محرضات ذلك من الناحية الشعرية والسياسية..

14- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة 14 – لعبة الأيام لوردة الجزائرية ورياض السنباطي: عندما ينقل الإبداع رسائل خفية تؤدي إلى إيقافه لسنوات!

أتوقف اليوم عند أغنية هامة للسيدة وردة الجزائرية ، من كلمات علي مهدي وألحان رياض السنباطي : يا لعبة الأيام . تكتسب هذه الأغنية أهمية خاصة في حياة السيدة وردة ، إذ أنها أتت قبيل اعتزالها الغناء وعودتها للجزائر بشكل مفاجئ ، قبل أن تعود للغناء في عام 1972 .

12- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الثانية عشرة : فيروز وسعيد عقل والأخوين رحباني في دقيت طل الورد ع الشباك : ومضةٌ إبداعية أوجزت رغم جمالها أوجاع الحياة!

أعرض اليوم لأغنية حملت الكثير من مكامن الإبداع ، التي أسعى لوضع صياغة منهجية لها ، إنها أغنية ” دقيت طل الورد ع الشباك ” التي قدمتها السيدة فيروز في سياق مسرحية ” ناس من ورق” عام 1972 ، وهي من كلمات سعيد عقل وألحان  الأخوين_رحباني

11- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الحادية عشرة : في عينيك عنواني : عندما وُضع محمد الموجي أمام مهمة صعبة : إكمال لحن بدأه محمد عبد الوهاب!

الاستماع للموسيقى والغناء له مستويات مختلفة ، فمن الناس من يكتفي بالاستمتاع بالصوت أو اللحن أو الكلمة ، أو بمجمل العمل الغنائي ، ومنهم من يثير هذا الاستمتاع لديه فضولاً ، فيسعى للحصول على معلومات أشمل عن ذلك العمل الغنائي ، و عن ظروف إنتاجه ، ومنهم من يسعى لاكتشاف خفايا الألحان والرسائل التي تحملها لمحيطها ، مهما تطلب ذلك من جهد ومتابعة .، إذ أن استمتاعه لا يكتمل إلا بفهم أشمل يسهم في زيادة جرعة تقديره للعمل ذاته ولمبدعيه.

09- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة التاسعة: ماري جبران بين دور أصل الغرام نظرة وأغنية يا زمان : عندما يُسحر الملحن بقدرات الصوت فيركز على منطقة الأصوات الحادة من البداية للنهاية!

أتوقف في حديثي اليوم عند السيدة ماري جبران ، فأعرِّف بها ، وبمساحة صوتها الواسعة ، من خلال أدائها لدور أصل الغرام نظرة ، من ألحان الملحن الشهير محمد عثمان ، ثم أنتقل لتحليل أغنيتها: يا زمان ، من كلمات الأستاذ عزت الحصري ، وألحان الملحن والمطرب المعروف الأستاذ نجيب السراج

08- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الثامنة : الأطلال : لحنٌ مبدعٌ وُضع للسيدة أم كلثوم بمساحة صوتية محدودة لأسباب!

في نهاية الحلقة السابقة التي دارت حول المساحة الصوتية طرحتُ السؤال التالي: ما هي المساحة الصوتية التي يتطلبها أداء لحن قصيدة الأطلال؟ 
أتت ردود عديدة إلى الموقع ، اتجه أغلبها لإعطاء إجابة تتوقع مساحة صوتية واسعة ، نظراً لشهرة القصيدة ، كما قاربت بعض الإجابات المساحة الصحيحة ،

07- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة السابعة : المساحة الصوتية – في يوم في شهر في سنة : هل كانت مساحة صوت عبد الحليم حافظ محدودة؟

أتوقف اليوم عند أحد المعايير الهامة في الغناء العربي التقليدي ، وأعني بذلك المساحة الصوتية عند المؤدين والمغنين والمطربين ، وهي عنصر كانت له أهمية كبيرة عند أداء قوالب الغناء التقليدي كالموشحات والأدوار والقصائد والمواويل ، فيما انحسرت أهميته في غناء اليوم ، الذي تقلصت المساحة الصوتية للألحان فيه إلى حدودها الدنيا !

06- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة السادسة : التضاريس اللحنية والتعبير عن المعاني في أمهات الأغاني! 

ماهي العناصر الأهم التي حققتها الموسيقى العربية في عصر نهضتها في القرن العشرين؟  أتوقف اليوم عند أحد أهم تلك العناصر : إنه التعبير عن المعاني ، فأضيف وأشرح مصطلح التضاريس

05- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الخامسة – في قهوة ع المفرق لفيروز : عندما تحقق الكلمة شروط اللحن!

في سياق مشروع نحو نهضة موسيقية عربية جديدة ، والسعي لصقل موهبة المبدعين من ملحنين وشعراء ومؤدين ، خاصة أننا ننفذ مسابقة للملحنين ، وبعد أن توقفت في الحلقة السابقة

04- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الرابعة : كلماتٌ سحرية للملحن : الاختزان والتوليد والخروج ، مع عبد الوهاب وشوقي!

بعد توقفي في الحلقة السابقة عند الجمهور ، وهو أحد العناصر الأساس في أي تأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة ، أتابع اليوم شرح وجهة نظري ، لتحديد الطريق المثلى لذلك

03- مع الدكتور سعد الله آغا القلعة نحو نهضة موسيقية عربية جديدة – الحلقة الثالثة :كيف نحقق استدامة جمهور الموسيقى العربية ؟ وتحليل أغنية وشاية لفيروز!

أتابع اليوم نشر الحلقات التي تشرح وجهة نظري ، في التأسيس لنهضة موسيقية عربية جديدة ، فأتوقف عند أحد المحاور في مسارنا للتأسيس لتلك النهضة : الجمهور ، وسترافقنا في العرض لتكون إيضاحاً له أغنية جميلة للسيدة فيروز : وشاية وكذلك مداخلة من الأستاذ محمد عبد الوهاب!

الأولة في الغرام لبيرم وزكريا وأم كلثوم : عندما غامرت أم كلثوم ، فقدمت لحناً مرسلاً على المسرح ، تلاشت فيه الحدود بين التطريب والنوح!

بعد نشرات متتالية ، توقفت فيها عند الموال وتحولاته ، من قالب بعتمد الارتجال ، إلى قالب ملحن بالكامل ، فقد بدا لي أنه من المهم أن أستكمل هذا المسار ، مع هذه الأغنية – الموال ، التي تحول فيها الموال إلى أغنية كاملة ، يمتد أداؤها إلى حوالي الساعة ، إنها أغنية : الأولة في الغرام ، لبيرم التونسي ، وزكريا أحمد ، وأم كلثوم. 
أستطيع أن أقول أنني لم أجد لهذه الأغنية مثيلاً في الغناء العربي! لما حملته من عناصر ، تداخلت فيها ، فأصبح المستمع العارف بتلك العناصر ، لا يستطيع أن يعرف حقيقة مشاعره ، هل يطرب ، أم يحزن!

العلاقة بين السمع والبصر في الموسيقى العربية : تجسيدٌ أخّاذٌ في قصيدة لاتكذبي ، وشارة مسلسل أرابيسك ، وموشح كللي يا سحب تيجان الربى بالحلي ، و تسجيلٌ نادرٌ للأستاذ صباح فخري ، و ترجمةٌ بالكمبيوتر والقانون! 

أنشر اليوم تفكيك رموز الشارة الغنائية لمسلسل أرابيسك ، من كلمات الشاعر سيد حجاب ، وألحان الموسيقار الراحل عمار الشريعي ، في سياق شرحي للعلاقة بين السمع والبصر في الموسيقى العربية!

قصيدة ابن جبير ” أقول وآنست في الليل نارا ” في مديحٍ نبويٍ بصوت فيروز : سعيٌ لإتقان ، اكتمل لحناً على مرحلتين!

في عام 1953 ، اختار الرحابنة قصيدة في مديح الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بعنوان «أقول وآنست بالليل ناراً» للشاعر والرحالة الأندلسي ابن جبير ، كتبها أثناء رحلته

يا قدس يا حبيبة السماء بصوت سعاد محمد : لحنٌ مبدعٌ لرياض السنباطي ، احترم اكتفاء نص محمود حسن إسماعيل بحمل رسالة وجدانية إلى المدينة المقدسة ، لكي تستمر في رسالتها الأبدية ، في إقامة الصلاة ، ومباركة الحياة ، وابتعاده عن رسم الطريق لمعالجة المأساة!

أتوقف اليوم عند أغنية هامة لرياض السنباطي ، خارج الإطار الكلثومي ، وهي : يا قدس يا حبيبة السماء ، من كلمات محمود حسن اسماعيل ، و أداء سعاد محمد.

يا عاقد الحاجبين بصوت فيروز : لحنٌ للأخوين رحباني نُسب خطاً لسليم الحلو ، احتوى حرف مد ولَّد لوحده تلويناً في نبض جملة المذهب اللحنية و أكسبها طيفاً تعبيرياً عابراً!

رأينا في النشرة السابقة ، أنه إذا كان اللحن موضوعاً سلفاً ، فلابد من إيجاد نصٍ ، يتحقق فيه أحد الشرطين التاليين ، إما أن تتوافق مواقع الأحرف التي تسمح بالمد ، أو الخطف فيه ، مع مواقع المد والخطف في الجملة اللحنية الموضوعة سلفاً ، وهو ما أسميه في الإجمال : نبض الجملة اللحنية ، أو أن تكون كثافة الأحرف الصوتية التي تسمح بالمد والخطف كافية لتحقيق التوافق المطلوب ، ولكن تحقق التوافق الأمثل ، بين بيت شعري محدد و جملة لحنية محددة ، قد لا يستمر مع البيت التالي ، إذ أن مواقع الأحرف الصوتية ، تتغير مع تغير الأبيات ، وحتى في القصيدة الواحدة ، لأن التقطيع العروضي لا يفرق بين حرف ساكن وحرف صوتي قابل للمدّ!

مونولوج قضيت حياتي لأم كلثوم : عناصر مدرسة محمد القصبجي الرومنسية في رؤية سنباطية!

توقفت في نشرات سابقة ، عند أساليب التعبير عند الموسيقيين ، سواء من خلال التقنيات والسرعة ، أو التعبير عن المشاعر ، وذلك في سياق تيار موسيقي عام ، برز في عشرينات القرن الماضي ، و اعتمد التعبير في التلحين والغناء عن المعاني ،

فيروز تغني شابلن – 2 : تيتينيا – ع اللومة : طرفة غنائية حققت تداخلاً لأغنية عُرفت بأنها لا معنى لها ، مع أغنية تسببت في شهرة وديع الصافي!

أخرج اليوم قليلاً عن التحليل الموسيقي الجاد ، لأتوقف عند طرفة غنائية ، علَّق بها الأخوان رحباني ، وفيروز ، على نجاح أغنية للأستاذ وديع الصافي ، في بداياته ، و كانت سبباً في تسليط دائرة الضوء عليه ، إنها أغنيته الشهيرة : ع اللومة!

على طريق استشراف مستقبل موسيقانا العربية الأصيلة : دور أنا هويته وانتهيت بصوت سعاد محمد نموذجاً

أنشر اليوم ، وفي سياق مجموعة من المقالات ، أعرض فيها لتجارب هامة ، على طريق استكشاف فرص استدامة موسيقانا العربية ، عملاً غنائياً ، سيبقى علامة مضيئة في تاريخ الغناء العربي ، و هو دور ” أنا هويته وانتهيت ” ، من كلمات الشيخ محمد يونس القاضي ، و ألحان الشيخ سيد درويش ، في الصيغة التي وضعها الموسيقار الراحل ، والصديق العزيز ، توفيق الباشا ، وأدتّها باقتدار قل نظيره ، الفنانة الكبيرة سعاد محمد.

أغنية للصبر حدود في ذكرى ولادتها: جسدت رد أم كلثوم على عبد الحليم و أبرزت قدرات ملحنه الموجي بعيداً عنه!

كلنا يعرف قصة الخلاف الشهير بين عبد الحليم وأم كلثوم ، الذي ظهر للعيان ، وبحضور الرئيسين جمال عبد الناصر وجعفر النميري ، في الحفل الذي أقيم في سياق الاحتفالات بعيد الثورة عام 1964 ، عندما رغبت أم كلثوم ، في أن تغني أولاً ، ليختتم عبد الحليم حافظ الحفل ، على غير العادة ، إذ كان برنامج الاحتفال بعيد الثورة يتضمن أداء عبد الحليم لوصلته الغنائية ، قبل أم كلثوم ، لتختتم هي الحفل.
ولكن أغنية للصبر حدود كانت السبب المستتر خلف ما حصل

أسمهان – عليك صلاة الله وسلامه – 1938

المغني : أسمهان الشاعر : بديع خيري الملحن : فريد الأطرش المقام : البيات القالب : الطقطوقة أداة النشر : الأسطوانة السنة : 1938

نشيد أنا المصري كريم العنصرين لسيد درويش : عندما يكمل اللحن ما أغفله النص ويلخص التطور الموسيقي عبر آلاف السنين في ثوان!

في عام 1921 ، قدمت فرقة سيد درويش مسرحية ” شهرزاد ” ، أو ” شهوزاد” ، من ألحانه ، بناءاً على نص مقتبس لعزيز عيد ، ونصوصٍ للأغاني والأناشيد لمحمود

فيروز في قصيدة شال : تقديس الجمال عن بعد .. بالنظر وفق سعيد عقل و بالاستماع وفق الأخوين رحباني!

في عام 1950 ، نشر الشاعر سعيد عقل قصيدة “شال” في ديوانه ” رندلى ” ، مجسداً فيها ، إلى جانب غيرها من قصائد الديوان ، نظرته العفيفة للمرأة الحبيبة

حياة محمد مطربة عاثرة الحظ اشتهرت أغانيها بأصوات أخرى!

عرفت المطربة المصرية حياة محمد بطموحها الشديد ، وبرغبتها في منافسة السيدة أم كلثوم ، دون أن تمتلك المقومات الكافية لذلك ، فيما أرى أنها كانت مطربة عاثرة الحظ ،

لعبة الأيام لوردة : إبداعٌ في اللحن والأداء دمجَ التطريب والتعبير والقالب في جملة لحنية واحدة ووازن دخول الملحنين الشبان عالم أم كلثوم!

في بداية عام 1963 ، وكان قد مضى على تأسيس التلفزيون في مصر حوالي السنتين ، تم تصوير أغنية جديدة للسيدة وردة الجزائرية ، في تجربة جديدة تلفزيونياً : لعبة

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة العاشرة – 2 : منتصف الأربعينات : أحمد شوقي بين عبد الوهاب وأم كلثوم!

ملاحظة : ورد في البرنامج ذكر أغنية ” أنا وانت ظلمنا الحب”  على أنها من ألحان الشيخ زكريا أحمد وكلمات بيرم التونسي ، والمقصود أغنية ” أنا وانت ” ،

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة التاسعة – 2 : بداية الأربعينات : أسلوب أداء جديد في الإذاعة .. أغانٍ راقصة في الأفلام .. و مقامات نادرة!

ملاحظة : ورد في البرنامج ذكر أغنية ” أنا وانت ظلمنا الحب”  على أنها من ألحان الشيخ زكريا أحمد وكلمات بيرم التونسي ، والمقصود أغنية ” أنا وانت ” ،

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة التاسعة – 1 : الحرب العالمية تضع الإذاعة في دائرة الاهتمام فتولد القصيدة الإذاعية الجامعة لأشكال الغناء والمتفردة في أسلوب الأداء على يد عبد الوهاب!

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة التاسعة – 2 القسم السابق :  نهاية الثلاثينات : التنويع مستمر .. آلات وإيقاعات موسيقية جديدة وأغنيات شعبية

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة السابعة – 2 : فيلم يحيا الحب : حشد القدرات والتركيز على التعبير لمواجهة وهن الصوت!

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثامنة – 1 القسم السابق :  فيلم يحيا الحب : عودة إلى سيد درويش و تمكين للأصوات النسائية في

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة السابعة – 1 : فيلم يحيا الحب : عودة إلى سيد درويش و تمكين للأصوات النسائية في مواجهة صعود أم كلثوم في السينما

د. سعد الله آغا القلعة يتبع : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة السابعة – 2 القسم السابق :  فيلم دموع الحب يشهد دخول عبد الوهاب عالم التلحين للآخرين وولادة النشيد السينمائي والمونولوج

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الرابعة – 2 : أحمد رامي يدخل عالم عبد الوهاب الغنائي والتنافس يحتدم مع أم كلثوم في حلب وفي مؤتمر الموسيقى العربية..

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق :  عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الرابعة -1 :  دخول زكريا أحمد عالم أم كلثوم يحسم فضاء الأصالة ليركز عبد الوهاب على التجديد!

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الرابعة – 1 : دخول زكريا أحمد عالم أم كلثوم يحسم فضاء الأصالة ليركز عبد الوهاب على التجديد!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثالثة – 2 :  تركيز على قالبي الدور والطقطوقة يفلح أمام أم كلثوم إلى حين .. لتبقى

عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثالثة – 1 : التنافس و إثبات المكانة الاجتماعية يقودان إلى الاقتباس و إلى التركيز على الموال أمام تألق أم كلثوم في المونولوج الرومنسي!

د. سعد الله آغا القلعة القسم السابق : عبد الوهاب مرآة عصره – الحلقة الثانية – 2 :  ذكاء عبد الوهاب يبعده عن الأدوار مؤقتاً و عن الموشحات و يوجهه للرومنسية

  • هل تريد أن نعلمك عن جديد الموقع؟

    Loading