بدايات دخول التوزيع الهارموني إلى الألحان العربية والعمل الغنائي الذي شهد أول توزيع للمقامات الشرقية!

يقصد بالتوزيع الهارموني استخدام تمازج الأصوات بشكل متزامن ومتناغم، لإضفاء مسحة تعبيرية أو جمالية على اللحن الأصلي. ويعتبر التوزيع الموسيقي نتيجة طبيعية للصنعة التلحينية وللفكر الموسيقي، في حين ينظر إلى

سعد الله آغا القلعة: علاقة أطفالنا الملتبسة بالموسيقى العربية وهم جمهور المستقبل تهدد استدامتها!

يتعلق مستقبل الموسيقى العربية بالأسلوب الذي سيتبعه شباب المستقبل في التعامل معها اهتماماً وحفظاً ومتابعة ومحبة واحتراماً! في المقال المصور التالي ، أتوقف عند أطفال اليوم ، شباب الغد ،

هل يكفي أن يكون تراثنا الموسيقي والغنائي متاحاً على الانترنت لكي نطمئن إلى استدامته في وجدان الأمة؟

أجيب اليوم في هذا التسجيل المصور عبر تحليل مقارن عن السؤال: هل يكفي أن يكون تراثنا الموسيقي والغنائي متاحاً على الانترنت لكي نطمئن إلى استدامته في وجدان الأمة؟ أنطلق من

نظرية تموج الألحان بقصد التعبير عن المعاني: قراءة تحليلية مرفقة بالشواهد السمعية البصرية لتموجات الألحان بقصد التعبير عن المعاني في أغاني فيروز والأخوين رحباني!  

دراسة للدكتور سعد الله آغا القلعة نشرت ضمن مجلد وطن اسمه فيروز الذي نشرته مؤسسة الفكر العربي – بيروت تقديم هذه النسخة من الدراسة سبق أن نشرتُ في موسوعة كتاب

عندما سيطرت قواعد الشعر العربي على ألحان القصائد الأولى ، فتمسكت أم كلثوم بها ، ليتجه المجددان رياض السنباطي و محمد القصبجي إلى أسمهان!

مع شيوع الفكر القومي و قبيل تفكك الإمبراطورية العثمانية ، بنتيجة الحرب العالمية الأولى ، بدأ الملحنون الأوائل ( عبده الحمولي ، أبو العلا محمد ،.. ) بالعودة إلى تلحين

لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن؟

أنشر اليوم هذه المرئية للإجابة عن السؤال: لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن ، فأبين مدى التقارب الذي كان بين عالمي الإنشاد والغناء في العصور الوسيطة ،

أسئلة وإجابات : لماذا لم تقبل أم كلثوم أن يلحن فريد الأطرش لها؟ وماذا عن عبد الحليم؟

الرأي الشائع عند الغالبية من محبي فريد الأطرش ، يقطع بأن أم كلثوم لم تقبل أن يلحن فريد  لها ، لأنه لم يكن مصرياً ، وكذلك فعل عبد الحليم! أنا

برنامج خفايا الألحان:درس في 3 دقائق اختصر فيه سامي الشوا بالموسيقى شرحاً مطولاً ما كان ليفهم بالكلمات!

منذ حوالي 90 سنة ، أدرك سامي الشوا صعوبة توثيق المقامات الموسيقية الشرقية ،  لكثرتها ، و لتعقيد مساراتها اللحنية  ، اللازمة لإبراز شخصية كل منها، من جهة ، و

بين الأهمية والنجومية : كيف يحدد التاريخ ما يسجله في صفحاته؟ فيديو

تردني عبر حساباتي على منصات التواصل الاجتماعي وموقعي على الانترنت أسئلة كثيرة، أجيب عنها مباشرة لسائلها ، ولكنني أجد في بعض تلك الأسئلة ما يمكن أن يكون مفيداً للمهتمين. أجيب

برنامج خفايا الألحان:أسمهان تغني Happy Birthday – معلومات كثيرة تكشفها 45 ثانية من الغناء وتطرح سؤالاً هاماً عن العلاقة بين فيروز وأسمهان!

هذه لمحة نادرة بصوت أسمهان ، للأغنية العالمية الشهيرة الخاصة بأعياد الميلاد ، غنتها أثناء حضورها لحفل عيد ميلاد صديقتها ساندي ، ومدتها حوالي 45 ثانية ، أقدمها في حلقة

برنامج خفايا الألحان : عبد الوهاب و فريد الأطرش و كوستاس يانيدس شركاء في لحن أغنية يا مسافر وحدك!

أعرض في هذه الحلقة من برنامج خفايا الألحان ، وعبر التحليل الموسيقي المقارن والمباشر، حصة كل من عبد الوهاب ، و فريد الأطرش ، و كوستاس يانيدس اليوناني ، في

برنامج خفايا الألحان- مونولوج أسمع البلبل لأسمهان:قدرات غير مسبوقة لطفلة تخطو خطواتها الأولى في عالم الغناء

حلقة من برنامجي الإذاعي خفايا الألحان ، أتناول فيها بالتحليل ، القدرات التي أبرزتها أسمهان وهي بعد طفلة ، في أدائها لمونولوج أسمع البلبل يغني ، من كلمات يوسف بدروس

سيد مكاوي في ذكراه: ارتبط مساره بثلاث ركائز أساسية بقي وفياً لها ضمن جو متغير : الإنشاد الديني والغناء العربي الكلاسيكي والغناء العربي الشعبي

كان الشيخ سيد مكاوي يتمتع بإرادة قوية وطموح غير محدود وثقة بالنفس لامتناهية ،استطاع أن يصل عبر الجهد والمثابرة إلى أقصى مايمكن أن يصل إليه فنان في ظل ظروفه الشخصية.

ماهو دور الإذاعة والتلفزيون ووسائط التواصل الاجتماعي في حفظ التراث الغنائي العربي؟

ارتبط التراث الغنائي العربي باللغة العربية والشعر العربي ، مما ميزه عن الأشكال المتنوعة للتراث في مناطق الشرق الأخرى ، كما ارتبط في منظوره العام بالفنون العربية الأخرى ، محققاً

في غياب أعمال التوثيق: الأستاذ عدنان أبو الشامات يلجأ لتوثيق أعماله بنفسه!

عدنان أبو الشامات الأستاذ عدنان أبو الشامات ملحن مخضرم ،درس على يد يحيى السعودي وسعيد فرحات والشيخ عمر البطش الذي كان من أهم ملحني الموشحات العرب ، كما تابع أسلوب

سعد الله آغا القلعة: علاقة أطفالنا الملتبسة بالموسيقى العربية وهم جمهور المستقبل تهدد استدامتها!

يتعلق مستقبل الموسيقى العربية بالأسلوب الذي سيتبعه شباب المستقبل في التعامل معها اهتماماً وحفظاً ومتابعة ومحبة واحتراماً! في المقال التالي ،  أتوقف عند أطفال اليوم ، شباب الغد ، وأنظر

الغناء العربي و الموسيقى التركية

عندما نستمع إلى موسيقات الشرق المختلفة، وبخاصة الموسيقى التركية، نحس بقربها الواضح إلى الموسيقى العربية.. فما هي الحدود بينها وبين موسيقانا.. بماذا تشترك؟.. وبم تختلف؟ الموسيقى العربية فرع من فروع

من أهم القضايا التي علينا معالجتها: كيف نستفيد من تقانات العصر الجديدة لكي نوفر للثقافة و الفن سياسات تسويقية إبداعية تعيد التوازن لعناصر المنتج الموسيقي ذي القيمة الفنية و تجتذب ” المستهلك ” إليه .. دون أن يُبتذل؟

لابد لأي عملية تسويق لمنتج جديد قيد التصنيع ، من أن تتدخل في مضمون العناصر المكونة للمنتج ، لتجعله ملائماً للسوق ومحفزاً للاستهلاك.. على أن تحقق تلك العملية التوازن الدقيق

آلة البيانو: عادت إلى جذورها العربية الأندلسية بعد حين.. لترمز للرومنسية و المهابة والكبرياء!

ماهي جذور آلة البيانو ؟  ما هي وظيفتها الأولى التي اختصت بها أمام الآلات الموسيقية الأخرى ؟ كيف أمكن توظيفها في الموسيقى العربية ، وهي الآلة القاصرة عن تنفيذ المقامات

موال يا معشر الناس بصوت محمد خيري : عندما ينقل الموال حِكَمَ الحياة دون أن يتمكن من إقناع قائله بها!

أتوقف اليوم عند موال يا معشر الناس ، بصوت مطرب حلب الكبير محمد خيري. حمل هذا الموال حِكَمَ الحياة دون أن يتمكن من إقناع قائله بها! أشرح في تحليلي للموال

مشهد ( راجح ) للرحبانيين وفيروز: شخصية وهمية اهتم بها السياسيون ومشهد غنائي استثنائي لم يهتم به أحد!

كثيرة هي الأعمال الغنائية الفيروزية التي حفظها الناس ، سواء أكانت ضمن المسرحيات الرحبانية أم خارجها .. ولكن تلك المسرحيات تضمنت مشاهد غنائية لم تحظ بأي اهتمام فنسيها الناس والنقاد

ناظم الغزالي في قصيدة شيَّعت أحلامي : عندما يختار المغني الشاب أبياتاً ، تعبر عن نهايات الحياة ، فإذ بحياته تنتهي فعلاً ، قبل الأوان!

كانت حياة ناظم الغزالي قصيرة ، إذ عاش 42 سنة ، بين عامي 1921 و 1963 ، استطاع خلالها أن يجدد التراث الغنائي العراقي ، وأن ينشره في العالم العربي

اللحن الأقدم في التاريخ وأقدم دليل على ولادة السلم السباعي في الموسيقى في عزف على القانون لأول مرة للدكتور سعد الله آغا القلعة تم عام 1988

في الخمسينات من القرن الماضي ، عثرت بعثة تنقيب فرنسية ، في موقع مدينة أوغاريت ، شمال سورية ، وقرب اللاذقية ، على لويحة طينية ، تعود إلى عام 1400 قبل الميلاد و إلى مملكة أوغاريت. حملت اللويحة نصاً كتب باللغة الحورية ، يمثل نشيداً للعبادة ، ونصاً آخر ، تبين لاحقاً أنه التدوين الموسيقي للحن النشيد.

شلالات جميل بشير في ذكراه: مغامرة جمعت أوتاراً من ثلاث قارات و أبرزت دفء الشرق!

في ذكرى رحيل الموسيقار العراقي جميل بشير ، أحد أبرز أعلام المدرسة العراقية في العزف على العود ، ومدير قسم الموسيقى في الإذاعة والتلفزيون ، أتوقف عند مغامرة خاضها ،

أذاكرٌ أنت بصوت فيروز من ألحان رياض السنباطي -2 : رغم نتائج التصويت السيدة فيروز كانت محقة في عدم نشر تسجيل هذه القصيدة كاملاً وإليكم الأسباب .. والمعالجة!

في نشرتي السابقة ، توقفت عند المشهد الذي نُشر مؤخراَ ، من قصيدة أَصَابعـي مِنْــــكَ في أطــــرَافِهَا قُبَلُ  ، للشاعر جوزيف حرب ، من ألحان رياض السنباطي ، وأداء السيدة

لماذا سرِّب هذا المقتطف بصوت السيدة فيروز من قصيدة أَصَابعـي مِنْــــكَ في أطــــرَافِهَا قُبَلُ بعد 40 عاماً على تلحينها من قبل السنباطي؟

في مطلع الثمانينات ،  لحن الأستاذ رياض السنباطي ، بطلب من السيدة فيروز ، ثلاث قصائد لتغنيها، ثم لم يظهر أي تسجيل لها! اليوم وبعد مرور حوالي 40 عاماً على

في ذكرى رحيل الأخطل الصغير بشارة الخوري تحليلٌ لقصيدة يا نسيم الدجى لفيروز وأسئلةٌ وإجابات أدت إلى استطلاعٍ لرأيكم : هل كانت مشاركة في فيروز في حفل مبايعته أميراً للشعراء بقصيدة يا نسيم الدجى لإبراز دور الغناء في تلك المبايعة؟ ولِمَ بقي اللقب لصيقاً بأحمد شوقي؟

أنشر اليوم ، وفي ذكرى رحيل أمير الشعراء بشارة الخوري ( الأخطل الصغير ) في 31 تموز / يوليو 1968 ، وقائع حفل مبايعته أميراً للشعراء ، الذي جرى في

عبد السلام سفر عازف الناي المبدع والملحن المقتدر ومطور صناعة الآلات الموسيقية: إثنان و عشرون عاماً على الرحيل

تمر اليوم الذكرى الثانية والعشرون لرحيل عبد السلام سفر ، العازف والملحن والمطور لصناعة الآلات الموسيقية.  أتوقف أولاً عند المجال الأحب إلى قلبه : الإبداع في عزف الناي ، فأنشر

فيروز تغني شابلن : لي هواك لي نصٌ رحباني وُضع على قدِّ لحنٍ لشارلي شابلن!

في نشرات سابقة توقفت عند أغنية السيدة فيروز الجديدة : لمين ، التي بني لحنها ، على لحن قديم للمغني الفرنسي جيلبير بيكو ، ونص للسيدة ريما رحباني ، وقلت

في ذكرى رحيل وردة الجزائرية: عندما أطلقت دمشق شرارة مسيرتها الفنية!

تحل غداً ذكرى رحيل وردة الجزائرية ، واحتفاءً بهذه المناسبة ، أتوقف عند انطلاق مسيرتها نحو الأضواء والشهرة ، في شباط / فبراير 1960 ، والتي كانت من سورية! كانت

في رحيل المؤلف الموسيقي والملحن الدكتور جمال سلامة :  ركَّز في أسلوبه التلحيني على خمسة عناصر ووضع لحن الأغنية الشهيرة والله بعودة يا رمضان .. و لكنه للأسف لن يشهد تلك العودة مرة أخرى!

قبل يومين ، رحل المؤلف الموسيقي والملحن الدكتور جمال سلامة عن عالمنا .. عرفتُه عن قرب ، إذ كانت دورات مؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية المتتالية في دار أوبرا القاهرة تجمعنا

عندما قدم عبد الحليم حافظ 11 دعاءً في رمضان و دعا الله في اثنين منها لكي يتجاوز الظروف الضاغطة التي كان يمر فيها و يحقق الدور الذي يأمل أن يقوم به في هذه الحياة!

أنشر اليوم ، ونحن في رحاب شهر رمضان ، جدولاً تفاعلياً هاماً ، نظراً لما يحتويه من معلومات ، إذ يضم  التسجيلات الصوتية لأحد عشر دعاءً مع كلماتها ، أدّاها

في الذكرى 98 لولادة عاصي رحباني: فيروز هي الأكثر افتقاداً لوجوده .. و رسالتها في أغانيها الأخيرة: واملحناه!

قبل يومين ، وفي ذكرى رحيل عاصي رحباني التي صادفت البارحة ، فاجأت السيدة فيروز جمهورها بأغنية جديدة : لمين ، من ألبومها الذي لا يزال قيد التحضير . أقدم هنا مراجعة أولية لهذه الأغنية .

في ذكرى رحيل نزار قباني : قصيدة أيظن أدخلت شعره عالم الغناء من أوسع أبوابه وكانت التعبير الأصدق أداءً ولحناً عن المرأة كما رآها في ترددها وفي ضعفها.. أمامه!

احتفاءً بذكرى رحيل شاعرنا الكبير نزار قباني ، ونظراً إلى أنني درجت في هكذا مناسبة على التركيز على بدايات المحتفى بذكراه ، فإنني أذكِّر اليوم ببدايات نزار قباني في عالم

عندما يعبر قانون سعد الله آغا القلعة عن شغف!

أنشر اليوم ، كما وعدتُ بالأمس ، هذا التسجيل السمعي البصري لمؤلَّفي الموسيقي : شغف.

لماذا كانت المساحة الصوتية في الغناء الشعبي محدودة ؟ وكيف تم تطويرها بتأثير من الغناء التقليدي؟ يا مال الشام نموذجاً!

اخترت اليوم ، في التسجيل المرفق المقتطف من برنامجي التلفزيوني نهج الأغاني ، التوقف أولاً عند موضوع المساحة الصوتية في الغناء الشعبي ، عبر أمثلة متعددة ، شارك في أدائها

وحوي يا وحوي إياحة جملة من العصر الفرعوني عاشت عبر العصور لتُدخلها عالمَ الغناء أغنية خارجة على الذوق العام فيغسلها نص جديد و يجعلها رمزاً غنائياً للترحيب بقدوم رمضان!

وحوي يا وحوي إياحة جملة يغلب الظن بأنها تعود للعصر الفرعوني ، وهي مشكلة من كلمتين : وحوي ، و  تعني الفرحة أو الترحيب ، فيما إياحة فهي اسم والدة 

16- هل ترسم إعادة تقديم التراث برؤى جديدة آفاقاً جديدة لاستدامته في الوجدان؟ دور قد ما حبك زعلان منك بين صالح عبد الحي وأنغام نموذجاً!

أتوقف اليوم عند أحد التعليقات التي وردت على نشرة سابقة حول السيدة ربى الجمال ، والذي خرج عن الإجماع حول صوتها و أدائها ، إذ قالت السيدة ايمان محمد: لم

دور قد ما حبَّك زعلان منَّك بصوت صالح عبد الحي: سجّل مرحلة انتقالية في تشكيل قالب الدور، ووثَّق لبدايات التعبير اللحني ، في نهايات القرن التاسع عشر ،عند محمد عثمان ، وانتظر التعبير الصوتي عن اللحن لمائة عام! 

أسلط الضوء في نشرتين متتاليتين ، على دور ” قد ما حبك زعلان منك ” ، من ألحان محمد عثمان ، الذي أرى أنه سجَّل مرحلة انتقالية ، سبقت استقرار عنصري الآهات والهنك في قالب الدور ، وأنه من أوائل النماذج اللحنية ، التي حملت البذور الخفية ، للتعبير اللحني عن المعاني ، في أعمال نهايات القرن التاسع عشر ، تلك البذور التي لم تُظهرها بوضوح ، أساليب الغناء السائدة في ذلك الوقت ، والتي سنرى ، في النشرة التالية ، أن أساليب الأداء الجديدة ، كشفتها!!

في ذكرى رحيل صوت قادر ظللته قدرة تعبيرية فريدة وشت بمعاناة مريرة : هل ظلم التاريخ ربى الجمال ؟ أم ظلمتها الحياة ؟ أم هي ظلمت نفسها ؟

تحل اليوم الذكرى التاسعة عشرة لرحيل ربى الجمال ، إذ رحلت في اليوم الثاني عشر من شهر نيسان / أبريل عام 2005 ، ولذا فقد رأيت أن أحتفي بها ،

كيف شكلت مكانة الموسيقى عند الإغريق ميدان المواجهة العلمية الأولى بين شرّاح الفلسفة الإغريقية من الفلاسفة العرب والمسلمين .. و بين محيطهم!

في زمن الإغريق ، اعتمد الفلاسفة علوماً أربعة أساسية ، تشكل بتكاملها الخلفية المرجعية لأي فيلسوف ، يسعى لتفسير الكون ، و مظاهر الحياة ، وفهم آلية تأثيرها على الإنسان.

أغنية ظالم لعبد الحليم حافظ : أغنية تجريبية من البدايات اقترب فيها الموجي من أجواء عبد الوهاب و ركز على أجواء فريد الأطرش في بحث عن شخصية غنائية جديدة لعبد الحليم تختلف عن السائد وتقترب من الناجح وتستبعد ما لا يلائم!

مقدمة: تعتبر البدايات فترة مفصلية في حياة كل مبدع ، إذ تلفت إليه الأنظار ، وتضعه في دائرة الضوء ، أو تحكم عليه بالغياب! ولذا فإن من الأهمية بمكان ،

تغريدات أسمهان في مونولوج يا طيور : محمد القصبجي هل هو مقتبسٌ أم مستلهمٌ أم مبدع؟

أنشر اليوم هذا المقال الذي أوضح فيه الأساس الذي استقى منه الأستاذ محمد القصبجي تغريدات أسمهان في مونولوج ياطيور. وفي الواقع  فإن الأستاذ القصبجي لم يقتبس جملاً لحنية بعينها ،

هل صحيح أن لكل غناء عمر ؟ وماذا عن تراث المستقبل؟

في مثل هذه الأيام قبل 27 سنة كتبتُ مقالاً نشر في صحيفة الرأي العام الكويتية ، وأنا أرى أنه ما زال صالحاً بعد كل تلك السنوات التي مرت!.. قلتُ في

نزار قباني صاحب المفردات الشعرية الجديدة : كيف عبر الأخوان رحباني بالموسيقى عن زقزقات العصافير في أولى قصائده بصوت فيروز؟

في عام 1953 ، عرف الغناء العربي طريقه إلى شعر نزار قباني لأول مرة. كان ذلك في قصيدة ” كيف كان ؟ ” التي لحنها و أداها الملحن المصري أحمد

رحلتي على الجسور بين العلوم والفنون : عندما تحولت ثانوية المأمون لتكون بيتَ الطفولة والصبا!

ذات يوم من أيام عام 1992 ، تلقيت اتصالاً من إدارة ثانوية المأمون بحلب ، تطلب مني ، وقد درستُ فيها ، المشاركة بإلقاء كلمة في حفلٍ يقام بمناسبة مرور

في ذكرى ولادة محمد عبد الوهاب : لماذا استخدم الهورن الفرنسي في قصيدة الخطايا؟

أنشر اليوم ، وفي ذكرى ولادة محمد عبد الوهاب في 13 آذار / مارس 1901 ، ( هناك خلاف حول سنة الميلاد ولكن لا خلاف على يوم الولادة) ، أسلوب

في ذكرى مرور مائة سنة وسنة على العرض الأول لمسرحية العشرة الطيبة ألحان سيد درويش: تسجيل نادر للحن الوصوليين عشان ما نعلا ونعلا ونعلا الذي أطلق شرارة التعبير بالموسيقى عن المعاني المرتبطة بحركة الجسد!

في مثل هذا اليوم ، أي في الحادي عشر من آذار / مارس 1920 ، كان العرض الأول لمسرحية العشرة الطيبة ، تأليف محمد تيمور ، وأزجال بديع خيري ،

زكي ناصيف في موسوعة كتاب الأغاني الثاني: درس موسيقى الغرب وخالف السائد فلم يبتعد عن جذوره وافتقد الصوت الناشر فانتظر مساراً تأخر مع عاشقة الورد!

ولد الموسيقي الكبير زكي ناصيف في عام 1916  ، ورحل في العاشر من آذار 2004 ، عن ثمانية وثمانين عاماً .. ولكن هذه السنين الطويلة ، لم تحجب روح الإبداع

مالك القلب فداه ما ملك بصوت صباح فخري : ضفيرة من عشرة عناصر لإبراز وهج الصوت و تثبيت اللحن في الذاكرة!

نعم.. كانت مواجهة فنية ثرية بين الأستاذ بليغ حمدي عبر صوت وردة الجزائرية وثلة من الملحنين السوريين عبر صوت صباح فخري! كان في عام 1974 ، وفي سياق حلقات مسلسل

موشح أقبل الصبح يغنّي : تعبير موسيقي حمل الحزن في طياته عن أبياتٍ تتغنى بالحياة كتبها شاعرٌ قضى في ريعان الشباب!

في نهاية الثمانينات من القرن الماضي ، خصصت حلقة برنامجي التلفزيوني ” العرب والموسيقى ” للحديث عن الملحن السوري الكبير بكري كردي ( ملحن الأغنية الشهيرة ابعتلي جواب التي اشتهرت

في ذكرى الحفل الافتتاحي لفرقة الموسيقى العربية بقيادة عبد الحليم نويرة: الغناء الجماعي..هل سيكون الناشر الوحيد للتراث?

البارحة ، مرت الذكرى الثالثة والخمسون لولادة فرقة الموسيقى العربية ، بقيادة الأستاذ عبد الحليم نويرة … إذ قدمت الفرقة حفلها الرسمي الأول في يوم 22 شباط / فبراير 1968. 

في ذكرى ظهورها الأول على مسرح! عندما غنت فيروز في دمشق في 21 شباط عام 1952 : قالوا تحب الشآم ؟ قلت جوانحي مقصوصة فيها وقلت فؤادي!

أتوقف اليوم عند ذكرى الظهور الأول لفيروز على مسرح! كان ذلك في دمشق في 21 شباط/ فبراير 1952 ، عندما ظهرت فيروز على مسرح سينما دمشق ، بمناسبة حفل للجنة

في ذكرى إطلاق العمل في معرض شيكاغو العالمي الذي أقيم في عام 1893: عندما نقل أبو خليل القباني العمارة السورية إلى شيكاغو قبل 128 عاماً!

أنشر اليوم هذه الصورة المقارنة لقاعة العرض وواجهة المسرح الذي أقامه أبو خليل القباني رائد المسرح العربي في مدينة شيكاغو ، واللتين جسدتا العمارة الدمشقية خصوصاً والسورية عموماً،  و ذلك

في ذكرى رحيله : زكريا أحمد يروي كيف تجاوز مأزقاً غير مسبوق.. المذهب الافتتاحي لأغنية لأم كلثوم في كلمتين فقط: بكرة السفر!

أنشر اليوم في ذكرى رحيل زكريا أحمد في 14 شباط / فبراير 1961 ، هذا التسجيل الصوتي النادر الذي يروي فيه زكريا كيف قضى 11 يوماً حتى تمكن من تلحين

في ذكرى ولادة فنان الشعب رفيق سبيعي : جسد من خلال شخصية ” أبو صيّاح ” لغةً ومظهراً وخطاباً نقدياً مباشراً تقاليد مجتمعنا المختزنة على مر العصور!

أستعيد اليوم ، في ذكرى ولادة رفيق سبيعي في 9 شباط / فبراير 1931 ، سيرة هذا الفنان الكبير ، الذي أثرى حياتنا بالعديد من صور الإبداع ، العابقة بالأصالة

المفكر الموسيقي د. سعد الله آغا القلعة لـ ” الموسيقى العربية ” : لكل فترة نتاجها الموسيقي ولكن الإبداع الحي يختزل الأزمنة جميعها

لقائي مع مجلة الموسيقى العربية لتابعة للمجمع العربي للموسيقى – العدد 15 /آيار 1999 حوار :علي عبد الأمير كتب علي عبد الأمير عضو هيئة تحرير مجلة الموسيقى العربية: لا يمكن

مظلومة يا ناس لسعاد محمد ومحمد محسن: أطلقت شهرتها و وثَّقت ضياع حقوقها و مآسي حياتها!

أتوقف اليوم عند أغنية ” مظلومة ياناس ” ، التي أطلقت شهرة الفنانة الكبيرة #سعاد_محمد ، من كلمات الشاعر اللبناني محمد علي فتوح ، و ألحان الملحن السوري القدير الراحل

في ذكرى رحيل أمير البزق محمد عبد الكريم: عندما اعتبر أنه شيطان الموسيقى وتحدى فرقة موسيقية كاملة!

أنشر اليوم ، في ذكرى رحيل أمير البزق محمد عبد الكريم ، التي تحل في الثلاثين من شهر كانون الثاني / يناير من كل عام  ، مقتطفاً من الحلقة الثانية

في ذكرى المصالحة بين أم كلثوم وزكريا أحمد : أغنية هو صحيح الهوى غلّاب عبَّرت نصاً ولحناً وأداءً عن الأسف على ضياع 12 عاماً من الإبداع إلى غير رجعة بسبب خلافٍ حول الحقوق الفكرية!

  أتوقف اليوم عند أغنية هو صحيح الهوى غلّاب ، التي جاءت كنتيجة للمصالحة التي تمت في يوم 25 كانون الثاني / يناير 1960 ، بين أم كلثوم وزكريا أحمد

2- الأغنية الفائزة في تصويت الحدث المغاربي جريت وجاريت : جسَّدت ، في درجة قبولها العالية من قبل المجتمع ، تتويجاً لتحولٍ مجتمعي هام في المغرب ، وعبَّرت بوضوح ، عن تعاطفه مع دورٍ مستجدٍ للغناء ، أصبح ممكناً له ، في الوجدان الجمعي ، أن يعبر عن إحباط النساء ، أمام ظلم الحياة الذي دام طويلاً!

يمكن اعتبار أغنية جريت وجاريت ، نموذجاً معبراً عن التطور الذي حدث في مسيرة الغناء في المغرب ، ابتداءاً من أوائل ستينات القرن الماضي ، بعد أن أعطى العهد الجديد فيها آنذاك للموسيقى ، دورها الهام ، في تنمية ذوق المجتمع ، والتعبير عن طموحاته المستجدة ، ووفر الأدوات الإعلامية اللازمة ، لإطلاق موجة تطوير موسيقي هامة ، سمحت بتوليد موجة جديدة من الأغاني المغربية ، استطاعت تشكيل ذائقة خاصة بها ، إلى جانب التراث الموسيقي الأندلسي ، الذي ورثه المغرب ، والمتمثل في موسيقى الآلة.

في ذكرى رحيل كارم محمود و رحيل محمد صادق : أبياتٌ من قصيدة الأطلال جمعتهما وغناها كارم قبل أم كلثوم بأشهر فتحولت من قصة حبٍ عاثر إلى ذكرى لقاء ماتع!

أتوقف اليوم ، في ذكرى رحيل كارم محمود في مثل هذا اليوم أي في   15 كانون الثاني / يناير 1995 ، و كذلك في  ذكرى رحيل الملحن والمغني محمد صادق

في ذكرى ولادة ورحيل عازف الكمان أنور منسي: عندما قادته الكبرياء والبراعة ليصبح ظاهرة سينمائية!

أتوقف اليوم عند ذكرى ولادة و ذكرى رحيل عازف الكمان البارع أنور منسي ، إذ ولد و رحل في اليوم ذاته : التاسع من كانون الثاني! وكعادتي في مثل هذه

في ذكرى رحيل بيرم التونسي : عندما يدفع الزجّال بالملحن نحو مسارات إبداعية جديدة!

أتوقف اليوم عند ذكرى رحيل بيرم التونسي ، التي تحل في يوم 6 كانون الثاني / يناير من كل عام ، لأعرض فكرة أراها هامة ، وهي دور الشاعر أو

غناء اليوم يغلب عليه نصٌ سفيه وإيقاعٌ سريع و لحنٌ سخيف وجماهيريةٌ عريضة؟ لاعجب .. فالتاريخ يعيد نفسه!

كثيراً ما نعيب على غناء اليوم ، الذي يحقق الجماهيرية العريضة ، تركيزه على الإيقاع السريع ، و على الكلمات والألحان الفارغة من أي معنى أو تعبير أو رسالة ،

لؤي كيالي رسام الألم الصامت في ذكرى رحيله المأساوي : ولماذا لا نحتفي بمن وجد في آلام الموسيقيين صدى لآلامه؟

تحل بعد يومين ذكرى الرحيل المأساوي للفنان التشكيلي المبدع لؤي كيالي،  الذي رحل عن 44 عاماً ..وبدلاً من صياغة مقولتي في هذه الذكرى بالكلمات ، فقد رأيت أن تكون بصور

في ذكرى رحيل أمير الكمان سامي الشوا: ولماذا لا نحتفي به موثِقاً ومعلِّماً؟

تحل اليوم ذكرى رحيل أمير الكمان سامي الشوا إذ رحل عن هذه الدنيا في 23 كانون الأول / ديسمبر عام 1965. ولما كان قد عرف أساساً في مجال العزف على

  • هل تريد أن نعلمك عن جديد الموقع؟

    Loading