ملخص القسم السابق يبين القسم السابق كيف تقاطعت عناصر السياسة والأسرة في حياة أسمهان بوضوح هذه المرة ، إذ انها تعود إلى سورية ، وإلى زوجها ، في مهمة وطنية →
ملخص الحلقة السابقة ركزت الحلقة الرابعة من البرنامج التلفزيوني أسمهان أولاً على الصراع الداخلي عند أسمهان بين كبريائها بسبب إحساسها بأنها أميرة وُلِدت في أسرة سورية عريقة من جهة، وبين →
ملخص القسم السابق ركز القسم السابق ، على استعادة الأستاذ فريد الأطرش ، في تلحينه لأوبريت انتصار الشباب ، لتراث الشيخ سيد درويش في المسرح الغنائي ، بعد أن كان →
ملخص القسم السابق أجريتُ في القسم السابق مقارنة بين أوبريت انتصار الشباب ، التي أتت في سياق فيلم انتصار الشباب ، الذي عُرض عام 1941 ،تحت اسم ” ليالي الأندلس →
ملخص ما سبق ركز القسم السابق على استكشاف ملامح التعبير في لحن فريد الأطرش لأسمهان : يا ليالي البشر ، من خلال مقارنة الجملة اللحنية لياء النداء الواردة في بدايتها →
ملخص القسم السابق ركزت في القسم السابق على الصراع الداخلي عند أسمهان، بين كبريائها ، بسبب إحساسها بأنها أميرة وُلِدت في أسرة سورية عريقة من جهة ، وبين حاجتها الملحّة →
ملخص القسم السابق عرض القسم الثاني من الحلقة الثالثة ، أن اقتراب فريد الأطرش بلحنه الديني لأسمهان ” عليك صلاة الله وسلامه ” ، من مجالٍ كان السنباطي قد حقق →
ملخص الحلقة السابقة: بعد أن استعرضت الحلقة الأولى من البرنامج التلفزيوني ” أسمهان ” ، التناقضات التي رافقت حياة أسمهان ، ثم التأثير الجارف لظهورها ، على مسار السيدة أم →
ملخص القسم السابق: وصل القسم الثاني من الحلقة الثانية بالعرض إلى مونولوج ” نويت أداري آلامي ” ، من ألحان فريد الأطرش ، الذي غنته أسمهان ، تنفيذاً للخطة التي →
ملخص القسم السابق: استعرض القسم الأول من الحلقة الثانية من النسخة التلفزيونية حالة الضياع التي عاشتها أسمهان بعد عودتها إلى القاهرة ، و الخطة التي وضعها شقيقها فريد الأطرش لإخراجها →
ملخص الحلقة السابقة: عرض القسم الأول من الحلقة الأولى من البرنامج التلفزيوني ” أسمهان ” لتناقضاتٍ عديدة رافقت حياتها : صوتها الرائع ، والظلم الذي أحيطت به سيرتها ، ثم →
أتابع التركيز في هذا المقال على مسار التأليف الموسيقي عند الأستاذ فريد الأطرش ، وهو مسار قلما أشير إليه في الأدبيات الموسيقية ، وذلك من خلال ما وثقته المكتبة الوطنية →
يعرف متابعو تاريخ الموسيقى العربية ، أن إدخال الآلات الموسيقية الغربية ، كالأكورديون والكلارينيت والأوبوا والجيتار هواين إلى الموسيقى العربية ، مع تنويع مجالات استخدامها ، كان مجالاً واسعاً للتنافس →
بحثٌ قُدِّم من قبل الدكتور سعد الله آغا القلعة إلى المؤتمر الدولي للموسيقى العربية المنعقد في القاهرة بين 23 – 28 تشرين الثاني / نوفمبر 1992 ضمن محور : الرؤى المستقبلية للموسيقا →
