التعليقات على كيف تكتشف منصة يوتيوب انتهاكات حقوق الملكية الفكرية للمقاطع الموسيقية في الفيديوهات المرفوعة؟ مغلقة
قال لي: كلما رفعتُ تسجيلاً سمعياً بصرياً إلى منصة يوتيوب، يتم إجراء فحص لاحتمال أن يكون هناك انتهاك لحقوق الملكية الفكرية، وأحياناً يتم حظر الفيديو! كيف يتم ذلك؟ قلتُ: نعم →
التعليقات على هل يكفي أن يكون تراثنا الموسيقي والغنائي متاحاً على الانترنت لكي نطمئن إلى استدامته في وجدان الأمة؟ مغلقة
أجيب اليوم في هذا التسجيل المصور عبر تحليل مقارن عن السؤال: هل يكفي أن يكون تراثنا الموسيقي والغنائي متاحاً على الانترنت لكي نطمئن إلى استدامته في وجدان الأمة؟ أنطلق من →
التعليقات على تسجيل نادر بصوت مطرب حلب أحمد الفقش لقصيدة وحقك أنت المنى و الطلب لصالح شركة أوديون: لماذا سجلته الشركة الشهيرة وهناك نسختان بصوت أبي العلا محمد وأم كلثوم؟ مغلقة
أنشر اليوم هذا التسجيل النادر بصوت مطرب حلب أحمد الفقش ، كان سجله في القاهرة لصالح شركة أسطوانات أوديون في عام 1932 ، ولي هدفان من ذلك، أولاً : مقارنة →
التعليقات على إلى أي مدى يحق لشعبٍ ما ورث تراثاً حضارياً أن ينتسب إليه إن لم يكن عارفاً بتفاصيله .. مبدعاً في تطويره ؟ فيديو مغلقة
الحضارة.. من يرثها؟ بادرني قائلاً : أنا متابعٌ لما تنشره في ثنايا كتاب الأغاني الثاني ، من توثيقٍ لنتاج الموسيقى العربية ، إبان فترة النهضة التي عاشتها في القرن العشرين →
التعليقات على أجيب عن السؤال: ماهي النصيحة التي أقدمها للملحنين الشباب؟ مغلقة
أتابع الإجابة عن الأسئلة التي أرى في الإجابة عنها نفعاً لمتابعي الصفحة ، و لأعضاء مجموعة أوج ، و لمتابعي موقعي على الانترنت ، فأنشر اليوم إجابتي عن السؤال الذي →
التعليقات على لماذا وكيف وظَّف رياض السنباطي مقاماً موسيقياً نادر الاستعمال للتعبير عن مضمون أحد أبيات مديح نبوي؟ مغلقة
سبق لي ، في بحثي حول تموج الألحان للتعبير عن المعاني في أغاني فيروز والأخوين رحباني ، أن قلت بأن أحد أشكال ذلك التموج هو توظيف المقامات الموسيقية لتعبر أيضاً →
التعليقات على لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن؟ مغلقة
أنشر اليوم هذه المرئية للإجابة عن السؤال: لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن ، فأبين مدى التقارب الذي كان بين عالمي الإنشاد والغناء في العصور الوسيطة ، →
التعليقات على لماذا حوَّل السنباطي رباعيات قصيدة الأطلال إلى ثلاثيات؟ مغلقة
لطالما عرَّفت العمل الفني الحقيقي بأنه الذي يوفر إمكانية قراءته في مستويات متعددة .. وكلما ازداد عمق تلك المستويات كلما ازدادات أهمية ذلك العمل الفني .. و في الواقع فإن →
التعليقات على بين الأهمية والنجومية : كيف يحدد التاريخ ما يسجله في صفحاته؟ فيديو مغلقة
تردني عبر حساباتي على منصات التواصل الاجتماعي وموقعي على الانترنت أسئلة كثيرة، أجيب عنها مباشرة لسائلها ، ولكنني أجد في بعض تلك الأسئلة ما يمكن أن يكون مفيداً للمهتمين. أجيب →
التعليقات على برنامج العرب والموسيقا:ماهي صورة الغناء في العصر الأموي؟ وما الغناء المتقن؟ ومن هم أشهر المغنين؟ وماهي حصون معبد ؟ مغلقة
حلقة من برنامج العرب والموسيقا تعود لعام 1986 ، وقد عرضتُ فيها لتطور الغناء العربي ، انطلاقاً من العصر الجاهلي ، وصولاً إلى العصر الأموي. عرَّفتُ الغناء المتقن ، و →
حلقة كاملة من برنامج العرب والموسيقا تسعى لاستكشاف صورة الغناء في مدينة حمص السورية بين نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. ضيوف الحلقة : الأستاذ الشاعر أحمد الجندي و →
حلقة كاملة من برنامج العرب والموسيقى، أستعرض فيها مع ثلة من الضيوف، الكيفية التي ينظر فيها الغرب إلى موسيقانا العربية. تتضمن الحلقة حوارات مع باحثين فرنسيين في الموسيقى العربية ، →
حلقة من برنامج العرب والموسيقى، تعود لعام 1990 ، وجرى فيها مناقشة مسارات تطوير الموسيقى العربية ، وهل يجدر بنا اعتماد الموسيقى الأصيلة فقط للانطلاق منها ، أم أن علينا →
في هذه الحلقة من برنامج العرب والموسيقى التي تعود لعام 1986 ، والتي أنشرها لأول مرة ، توقفت عند بدايات رحلة العرب مع الموسيقى ، كتفاعل ثري بين اللغة العربية →
حلقة من برنامج العرب والموسيقى تعود إلى عام 1989 ، استعرضت فيها مع ضيوف الحلقة أساليب تحديث الموسيقى العربية ، انطلاقاً من تراثنا الموسيقي ، وتفاعلنا مع العصر . تضمنت →
حلقة من برنامج العرب والموسيقى تعود لعام 1986 و أتناول فيها مجريات الحادثة التي جمعت زرياب والخليفة هارون الرشيد و تسببت في نزوحه إلى الأندلس ، ومن ثم أتوقف عند →
شاركتُ على مدى عشر سنوات ، في فعاليات مؤتمر الموسيقى العربية، الذي انطلقت أعماله لأول مرة في عام 1992 في دار الأوبرا المصرية، بتنظيم وإشراف من الأخت العزيزة رتيبة الحفني →
لابد لأي عملية تسويق لمنتج جديد قيد التصنيع ، من أن تتدخل في مضمون العناصر المكونة للمنتج ، لتجعله ملائماً للسوق ومحفزاً للاستهلاك.. على أن تحقق تلك العملية التوازن الدقيق →
في هذا التحليل الموسيقي لقصيدة يا جارة الوادي المقتطف من الحلقة 13 من برنامج نهج الأغاني أجيب عن الأسئلة التالية: 1- لماذا بنى عبد الوهاب لحنه لقصيدة يا جارة الوادي →
تردني عبر حساباتي على منصات التواصل الاجتماعي، و موقعي على الانترنت، أسئلة كثيرة، أجيب عنها مباشرة لسائلها، ولكنني أجد في بعض تلك الأسئلة، ما يمكن أن يكون مفيداً للمهتمين. أجيب →
هل الأغنية العربية في أزمة؟ هناك من يؤكد ذلك من محبي غناء عصر النهضة الغنائية التي شهدتها سنوات من القرن العشرين ، و هناك من ينفي ذلك من محبي التغيير! →
في هذا الفيديو نتعرف على آلة الأكورديون ، وأسلوب إصدارها للأصوات كما نستعرض بداياتها في عالم الموسيقى العربية ، وفق بنائها الأساسي ، ثم ندقق في محاولات تطويعها الأولى ، →
يعرف متابعو تاريخ الموسيقى العربية ، أن إدخال الآلات الموسيقية الغربية ، كالأكورديون والكلارينيت والأوبوا والجيتار هواين إلى الموسيقى العربية ، مع تنويع مجالات استخدامها ، كان مجالاً واسعاً للتنافس →
كثيراً ما يثار موضوع الأسماء التقليدية للأصوات الموسيقية وكونها ليست أسماء عربية كاليكاه والدوكاه والسيكاه والجهاركاه .. في هذه الحلقة من برنامج العرب والموسيقى ، والتي تعود لعام 1985 ، →
وصلتني استفسارات كثيرة تتمحور حول هذا السؤال: ماهي المساحة الصوتية للمغني الكازاخي ديماش؟ خاصة بعد أن قيل أن تلك المساحة الصوتية تتجاوز 6 أوكتافات ( الأوكتاف 7 أصوات موسيقية) ، →
في هذا المشهد ، وهو الثالث في حلقة برنامج العرب والموسيقى ، التي كنتُ خصصتها للبحث في موسيقى الحضارات القديمة التي سكنت منطقتنا ، وخاصة حضارات ما بين النهرين الفرات →
في هذا المشهد الخامس من حلقة برنامج العرب والموسيقى حول الاستشراق في الموسيقى العربية ، جرى التركيز على الأبحاث التي قام بها المستشرقون لمعرفة أصول الآلات الموسيقية المعتمدة في موسيقى →
لماذا ومتى وأين وكيف بدأ الاستشراق في الموسيقى العربية؟ هذه هي الأسئلة التي سأعالجها في هذه الحلقة ، في البداية ، مطوراً الحديث في المشاهد التالية ، مع ضيوف الحلقة. →
أنشر اليوم المشهد الثالث من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى التي تعود إلى العام 1986 ، و كنت خصصتها لآلة موسيقية هي الأقدم في التاريخ ، إذ تعود على الأقل →
أنشر اليوم المشهد الثاني من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى التي تعود إلى العام 1986 ، و كنت خصصتها لآلة موسيقية هي الأقدم في التاريخ ، إذ تعود على →
بينت في تقديمي للمشهد الأول من لقائي المطوَّل مع السيدة سوزان حسن على شاشة الفضائية المصرية ضمن برنامج نغم وهو من إخراج السيدة آمال عزت، أن اللقاء أتى بعد تقديمي →
أنشر اليوم ولأول مرة على الانترنت هذه الحلقة الكاملة من برنامج العرب والموسيقى التي كنت خصصتها للمسرح الغنائي العربي و للبحث في أسباب غيابه. استضفت في هذه الحلقة الأساتذة الباحث →
أنشر اليوم ولأول مرة على الانترنت هذا المشهد من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى كنت خصصتها للمسرح الغنائي العربي و للبحث في أسباب غيابه. استضفت في هذا المشهد الأساتذة المخرج →
في مطلع الثمانينات ، لحن الأستاذ رياض السنباطي ، بطلب من السيدة فيروز ، ثلاث قصائد لتغنيها، ثم لم يظهر أي تسجيل لها! اليوم وبعد مرور حوالي 40 عاماً على →
هكذا بدأت رحلتي مع التلفزيون! عندما افتُتحت القناة الثانية في التلفزيون العربي السوري عام 1985 ، دعي الصديق رياض قدسي لتقديم برنامج عن الموسيقا الغربية . ونظراً لضرورة إحداث توازن →
كتب يسألني : هل اخترع محمد علي لعبة قالب الطقطوقة الشهير الذي تعتمد أغلب ألحان اليوم عليه وفق ما كتب الأستاذ كمال النجمي ؟ أجبتُ قائلاً : بالطبع لا! وقد →
أنشر اليوم ، احتفاءً بالذكرى الثلاثين لرحيل محمد عبد الوهاب ، هذا المشهد المقتطف من الحلقة الرابعة من برنامجي التلفزيوني : نحو نهضة موسيقية عربية جديدة ، المنشور في موسوعة →
احتفاءً بمرور 88 عاماً على ولادة الأستاذ صباح فخري ، أنشر اليوم ، ولأول مرة على الانترنت ، هذا المشهد من سهرة كاملة ، كنت قدمتُها في إطار برنامجي التلفزيوني →
اخترت اليوم ، في التسجيل المرفق المقتطف من برنامجي التلفزيوني نهج الأغاني ، التوقف أولاً عند موضوع المساحة الصوتية في الغناء الشعبي ، عبر أمثلة متعددة ، شارك في أدائها →
اخترت اليوم أن أنشر مشهداً هاماً من إحدى حلقات برنامج العرب والموسيقى ، توقفت فيه مع الأستاذ الدكتور عبد الكريم اليافي عند مفهوم التوافق في عناصر التكوين بين الكون والإنسان →
أتوقف اليوم عند أحد التعليقات التي وردت على نشرة سابقة حول السيدة ربى الجمال ، والذي خرج عن الإجماع حول صوتها و أدائها ، إذ قالت السيدة ايمان محمد: لم →
في زمن الإغريق ، اعتمد الفلاسفة علوماً أربعة أساسية ، تشكل بتكاملها الخلفية المرجعية لأي فيلسوف ، يسعى لتفسير الكون ، و مظاهر الحياة ، وفهم آلية تأثيرها على الإنسان. →
أنشر اليوم ، ولأول مرة على شبكة الإنترنت ، حلقة من برنامجي التلفزيوني ” العرب والموسيقى ” ، كنتُ أجبت فيها عن السؤالين التاليين: هل أصوات الرجال مطربةٌ أكثر من →
أنشر اليوم هذا المقال الذي أوضح فيه الأساس الذي استقى منه الأستاذ محمد القصبجي تغريدات أسمهان في مونولوج ياطيور. وفي الواقع فإن الأستاذ القصبجي لم يقتبس جملاً لحنية بعينها ، →
أنشر اليوم أدائي لصولو ( عزف منفرد ) القانون الشهير في أغنية السيدة أم كلثوم : فكروني ، من ألحان محمد عبد الوهاب ، مقتطفاً من الحلقة السادسة من برنامجي →
البارحة ، مرت الذكرى الثالثة والخمسون لولادة فرقة الموسيقى العربية ، بقيادة الأستاذ عبد الحليم نويرة … إذ قدمت الفرقة حفلها الرسمي الأول في يوم 22 شباط / فبراير 1968. →
أطرح اليوم مسألة هامة وهي الأغاني التي تعرض في سياق المسلسلات التاريخية ، وتغيب بانتهاء عرض المسلسل ، طارحاً السؤال: هل توفر تلك المسلسلات فضاءً ملائماً لتقديم أغانٍ جديدة ذات →
البارحة ، رحل ثالث الأخوين رحباني .. رحل من استطاع أن يشكل لنفسه شخصية مستقلة عنهما ، جنحت نحو فضاءات موسيقية بعيدة ، ليعود كل حين ،فينثر عطره في فضاءات →
في ذكرى ولادة الناقد الموسيقي المرموق والشاعر والصحفي كمال النجمي أنشر فصلاً ثانياً من كتابه تراث الغناء العربي في صيغة رقمية تسمح بالبحث في خلاياها وأطرح السؤال : لماذا استكانت →
أتوقف اليوم عند ذكرى إطلاق إذاعة لندن قسمها العربي في 3 كانون الثاني / يناير 1938 وسنرى أننا يحق لنا أن نتوقف عندها نظراً لتأثيرات تلك الإذاعة على مسار الغناء →
أحتفي عادة بمن رحل من كبار الموسيقى العربية في عصر النهضة ، في تذكرة بمحور من محاور أعماله. أخالف اليوم هذه القاعدة ، وأتوقف عند زياد رحباني في يوم ميلاده →
احتفى العالم البارحة بذكرى ولادة أم كلثوم ، وفي هذه المناسبة سأتوقف عند التحدي الأول الذي واجهته وغيَّبه التاريخ ، والذي تكشفه الوثائق الصوتية بصوتها وصوت أبي العلا محمد و →
كلنا شاهدنا الأفلام السينمائية الأولى ، ومنها طبعاً الأفلام الغنائية للأصوات الهامة في عصر النهضة التي عاشتها الموسيقى العربية في القرن العشرين: محمد عبد الوهاب و أم كلثوم و أسمهان →
كيف أحتفي بذكرى رحيل الأستاذ فريد الأطرش.. طرحتُ على نفسي هذا السؤال ويوم ذكرى رحيله يقترب.. إليكم الإجابة التي رغبت أن تكون سمعية بصرية والتي أدت إلى اعتمادي الاحتفاء بفريد →
تحل بعد يومين ذكرى الرحيل المأساوي للفنان التشكيلي المبدع لؤي كيالي، الذي رحل عن 44 عاماً ..وبدلاً من صياغة مقولتي في هذه الذكرى بالكلمات ، فقد رأيت أن تكون بصور →
أنشر اليوم الكتاب الهام : تاريخ الموسيقى العربية ، احتفاءً بذكرى رحيل مؤلفه المستشرق الاسكوتلاندي هنري فارمر في 20 كانون الأول / ديسمبر عام 1965. وفي الواقع فإنني أستطيع أن →
في زمن ليس بالبعيد لم يكن يخلو بيت عربي من آلة العود ، إلى أن حلت الأسطوانة ثم الراديو مكانه ، فغاب شكل من الاستمتاع الذاتي بالموسيقى ولم يعد حاضراً! →
كثيراً ما يسعى محبو الموسيقى إلى التعرف على المقام الموسيقي لأغنية تركت أثراً في وجدانهم. أنشر اليوم ، وكما أشرت في نشرة البارحة ، الجزء الثاني من إحدى حلقات برنامجي →