Author Archives: aghawebmaster
محمد عبد الوهاب – الجندول – 1940
محمد عبد الوهاب – أيها الراقدون – 1935
قصيدة لستُ أنساك بصوت كارم محمود : أبياتٌ من قصيدة الأطلال غناها قبل أم كلثوم بأشهر فتحولت من قصة حبٍ عاثر إلى ذكرى لقاء ماتع!
أيها الراقدون لمحمد عبد الوهاب : أول رثائية متكاملة في الغناء العربي المعاصر ، جسدت في مشهد سينمائي غنائي التعبير عن الألم في أعمق صوره ، وغامرت بتوجيه السينما العربية لاعتماد النهايات المأساوية للأفلام ، بشكل مبكر!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 2 : قصيدة الأطلال .. في الميزان!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة عشرة – 1 : مساحة الصوت بين أم كلثوم وعبد الوهاب!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 4 : تحديات المساحة الصوتية في موشح لاح بدر التم!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 3 : الصوت البشري في مقاربته الآلة الموسيقية – القفزات واتساع المساحة الصوتية!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 2 : بوحُ الروح – تعبيرٌ عن المشاعر الإنسانية المركبة التي ولَّدها القرن الحادي والعشرون بتقنياته وآماله الضاغطة باتجاه تنافس محموم لا ينتهي!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية عشرة – 1 : إثبات الذات في معركة أمير البزق الموسيقية!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 2 : اسكتش زرياب لفيروز وكارم محمود في الميزان!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الحادية عشرة – 1 : خمسينات القرن العشرين – عندما نجحت أصوات جديدة تخالف معايير الغناء السائدة!
سؤال مازال قيد البحث في سيرة الدكتور إبراهيم ناجي : لماذا حرضت وفاته وضع قصائده في دائرة الألحان؟
تقاسيم تأملية على مقام النهاوند للأستاذ عزيز غنام : أسلوبٌ فريدٌ في توظيف اليد اليمنى ، أكسب عزفه على العود ليونةً قل نظيرها!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 2 : موشح ما لعيني أبصرت لأبي خليل القباني حمل ملامح التعبير عن المعاني بدوافع مسرحية و نقل مقام العجم إلى مصر!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة العاشرة – 1 : نسخة السنباطي لقصيدة أراك عصي الدمع ترسم ملامح عصره و تحمل رسائله إلى أم كلثوم!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 3 : من كان السبّاق إلى تلحين القصيدة في عصرنا الحاضر؟
برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 2 : قصيدة حامل الهوى تَعِبُ وقراءاتها اللحنية المتعددة!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة التاسعة – 1 : متى بدأت فكرة حفظ حقوق الإبداع في العالم العربي وأين ولماذا؟
ليالي عاشق الروح : عندما رد عبد الوهاب على موسيقى حبيب العمر في مشهد ودّع الممثل الأشهر وكان الأغلى في تاريخ السينما العربية!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 2 : التعبير عن الضياع بين سيد درويش و كميل شامبير!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثامنة – 1 : الشتاء والليل و معاني الفراق في النص الرحباني!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 2 : التعبير عن الليل في أغاني فيروز بين محمد عبد الوهاب وفيلمون وهبي!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السابعة – 1 : التعبير في الألحان عن النار والصيف و عن الشتاء و البرد من الكندي إلى محمد الموجي فالأخوين رحباني!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 2 : عندما عبَّر عبد الوهاب بصوته عن تحولات فنون السمع و البصر!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة السادسة – 1 : وحدة فنون السمع والبصر بين مسلسل أرابيسك .. والموشحات!
أسئلة قيد البحث : لماذا حوَّل السنباطي رباعيات أطلال ناجي إلى ثلاثيات؟
محمد عبد الوهاب وراقية ابراهيم – حكيم عيون – 1944
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 2 : عندما تعبر تضاريس اللحن عن تموجات الحركة في النص!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الخامسة – 1 : في معرض الرد على كاتب شهير : أسرار التعبير اللحني عن المعاني بالمقامات والآلات الموسيقية – مقدمة الأطلال نموذجاً!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 2 : التمهيد للغناء .. رثائية في الليل لما خلي نموذجاً!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الرابعة – 1 : لماذا توقفت أم كلثوم عن التلحين؟
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 2 : بحثٌ يبرز التناقضَ فيما حملته المراجع حول أم كلثوم .. و كشفٌ للأسباب التي دفعتها لدخول عالم التلحين!!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثالثة – 1 : هل لحَّن الشيخ أبو العلا محمد للسيدة أم كلثوم؟
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية – 2 : المعارضة في الشعر رسمٌ على نسق جمل لحنية قديمة عند الأخوين رحباني .. و إعادة توظيف الألحان القديمة ناقلةُ رسائل عند عبد الحليم!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الثانية -1 : إعادة توظيف الألحان معيارٌ من معايير أهميتها : موشح بالذي أسكر من عرف اللمى نموذجاً
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 2 : محمد علي لعبة لم يكن مبتدع قالب الطقطوقة .. اقتباساتٌ تتكشف .. و موشحٌ يتم تداوله مراتٍ عدة.. لأسباب!
برنامج نهج الأغاني – الحلقة الأولى – 1 : الطريق نحو الأغاني المائة المختارة .. كما في كتاب الأغاني.. ليست معبدة!
محمد عبد الوهاب – ضحيت غرامي – 1933
محمد عبد الوهاب – القمح – 1946
محمد عبد الوهاب – جفنه علم الغزل – 1933
محمد عبد الوهاب – لست أدري – 1944
كتاب الأغاني موسيقياً – 2 : نتائج أولية مفاجئة – هل حقق العصر الأموي نهضة موسيقية استكملت عناصرها و هيمن نتاجها على ألحان العصر العباسي لعشرات تالية من السنين أم أن هارون الرشيد ظلم عصره؟
الفهرس العام التفصيلي لمجلد الأفلام السينمائية
الفهرس العام التفصيلي لمجلد الملحنين
الفهرس العام التفصيلي لمجلد الشعراء
تحديث نشرة فيلم الوردة البيضاء في الموسوعة قبل النشر: إضافة مشاهد متلاحقة من الفيلم تغلفها موسيقى تصويرية وضعها عبد الوهاب و شكلت جسراً بين المشاهد وأسئلة ما زالت مفتوحة!
ترجمة رامي لرباعيات الخيام كانت الأشهر بين عشرات الترجمات الأخرى بسبب أداء أم كلثوم لها ..ولكن هل كانت أيضاً .. الأهم!
تقديم برنامج حياة وفن فريد الأطرش للزوار مع ملخصات الحلقات
فيلم الوردة البيضاء : أسس فيه عبد الوهاب لأغنية سينمائية اتبع الجميع عناصرها لاحقاً !
أبو العلا محمد : كرس حياته لتلحين القصيدة و لإعادة الاعتبار للغة العربية و لتفكيك العلاقة الغنائية مع الإمبراطورية العثمانية!
بدايات السينما العربية كانت غنائية!
فيلم رصاصة في القلب .. وجديده
نشيد تحية العلم : عشرون ثانية من غناء عبد الوهاب أبدعت في التعبير المتلاحق عن مشاعر متباينة!
آلة الأكورديون في الموسيقى العربية : متى وكيف وأين تم تطويعها لتنفيذ المقامات الموسيقية الشرقية للمرة الأولى؟
قصيدة ” سهرت منه الليالي ” لعبد الوهاب بصوت المطرب التركي حافظ برهان .. وخفاياها.. !!
بين التدوين في كتاب الأغاني والتسجيل قبل اختراعه : محمد عبد الوهاب يستمع في حلب إلى لحن دوره الجديد قبل أن يسجله!
الأسطرلاب والموسيقى!
إلى أي مدى يحق لشعبٍ ما ورث تراثاً حضارياً أن ينتسب إليه إن لم يكن عارفاً بتفاصيله .. مبدعاً في تطويره ؟
الفهرس العام التفصيلي لبرنامج العرب والموسيقى
الفهرس العام التفصيلي لمجلد صباح فخري
الفهرس العام التفصيلي لمجلد أم كلثوم
السيرة الذاتية للدكتور سعد الله آغا القلعة

الدكتور سعد الله آغا القلعة رجل علم وفن، درس الموسيقى في المعهد الموسيقي بحلب ، ثم درَّس فيه ، كما درس الهندسة في جامعة حلب ، وتخصص فيها في فرنسا ، ليعود أستاذاً للهندسة وبرمجة الحاسوب في جامعة دمشق . كتب العديد من الأبحاث و الدراسات في الموسيقى العربية ، و قدم مئات الساعات من البرامج التلفزيونية الموسيقية والمعلوماتية منذ عام 1985 في التلفزيون السوري وأغلب محطات التلفزيون العربية . موسيقي بارع في العزف على آلة القانون ، وعضو في نقابات الفنانين والمهندسين والمعلمين السوريين . شارك في تأسيس الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية ، و شغل منصب وزير السياحة في سورية لمدة عشرة أعوام ، كما حاز على جوائز سورية وعربية عديدة.