Author Archives: aghawebmaster
موسيقى الحضارات القديمة -2:عندما شرح راؤول فيتالي أقدم لحن في التاريخ وعزفتُه على القانون لأول مرة!
عمر البطش عبقري الموشح و مجدد رقص السماح للدكتور محمود كحيل
موسيقى الحضارات القديمة-1: عندما اخترعت حضاراتنا القديمة السلم السباعي!
كتاب أوزان الألحان تأليف الدكتور أحمد رجائي آغا القلعة: توثيق الإيقاعات وفتح المجال أمام الشعراء لإغناء العناصر الموسيقية في أشعارهم على نحو غير مسبوق!
برنامج العرب والموسيقى – موسيقى الحضارات القديمة وآلاتها: عبد السلام سفر في عزف تأملي على الناي
حياة وفن الشيخ عمر البطش في كتاب أعلام الأدب والفن لأدهم الجندي
في ذكرى رحيله التاسعة : الموسيقار عمار الشريعي يبين خلال سهرة مشتركة جمعتنا رأيه في التفاعل مع الموسيقى الغربية!
اللقاء مع الموسيقار عطية شرارة ومعالجة الإشكالية التي سيطرت على فكر الموسيقيين العرب في الانحياز لأحد النموذجين المتباعدين : التراث الموسيقي العربي والموسيقى الكلاسيكية الغربية!
في ذكرى رحيله: محمود عفت عازف الناي الأشهر يحاكي آلة الفلوت!
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -6: هل أصل الآلات الموسيقية في الغرب .. عربي؟
محاضرة في مؤتمر الموسيقى العربية في القاهرة 2021: تطور الأداء الموسيقي الفردي عند الموسيقيين العرب في القرن العشرين من التقاسيم كارتجال مقيد إلى الارتجال التعبيري الحر
في رحيل صباح فخري : شخصيته الفنية وأهم عناصر تميزها في سبعين عاماً من الغناء!
اللقاء الكامل الذي أجريته مع الراحل الكبير صباح فخري وفق الشكل الموسوعي للتسجيلات المرئية بمناسبة اعتبار أدائه المرجع المعياري للأداء التقليدي العربي و بحثٌ في مسيرته الفنية!
صباح فخري في ذمة الله
احتفاءً بافتتاح الدورة 30 لمهرجان ومؤتمر الموسيقى العربية: حديثٌ مصورٌ عن الدورة الأولى!
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -5 : انقسام في الآراء حول مآلها و سعي لدراستها بهدف استعادة عناصر فقدت في تراث الغرب!
د. آغا القلعة عن مؤتمر الموسيقا العربية
التصويت في موسوعة كتاب الأغاني الثاني لاختيار أهم الأغاني .. لماذا ؟ وكيف؟
احتفاءً بذكرى مرور عشر سنوات على إطلاق الموقع: موسوعة كتاب الأغاني الثاني في متناول الجميع!
ناظم الغزالي في قصيدة شيَّعت أحلامي : عندما يختار المغني الشاب أبياتاً ، تعبر عن نهايات الحياة ، فإذ بحياته تنتهي فعلاً ، قبل الأوان!
لقاء تلفزيوني نادر أجراه صباح قباني مع محمد عبد الوهاب عام 1972 مع تعليقي
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -3+4 : من الاستشراق الفرنسي والبريطاني والألماني إلى مؤتمر الموسيقى العربية الأول
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -2 : رحلة الاستشراق مع الموسيقى العربية من الرحالة إلى ضباط نابليون فالبحث المعمّق
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية -1 : لماذا ومتى وأين وكيف بدأ الاستشراق في الموسيقى العربية؟
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -4 : اقتراحٌ بتشكيل فرقة من عازفي الناي انطلاقاً مما ولَّدته تجربة شخصية!
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -3 : لماذا يصطحب عازف الناي مجموعة من النايات وهل ولَّدت الناي الفلوت؟!
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -2 : كيف تستطيع هذه الآلة البسيطة إصدار كل هذه الأصوات الموسيقية!
برنامج العرب والموسيقى – حلقة الناي -1 : الآلة الموسيقية الأقدم في التاريخ : الناي!
ارتجال تعبيري على القانون لسعد الله آغا القلعة يُكسب مقام اللامي المعبر عن الضياع مسحة من التماسك!
في لقائي مع الفضائية المصرية عام 1993 – 5 : دور آلة القانون في الموسيقى العربية وأسلوبي في الأداء الارتجالي التعبيري أمام الجمهور الأوربي
في لقائي مع الفضائية المصرية في عام 1993 – 3 قلتُ: الموسيقى العربية تطورت عبر تشابك المدارس اللحنية وجدلية ثرية نشأت بين العمق والعفوية و تفاعل حيوي بين عناصر الغناء العربي والتقنيات الوافدة!
تقاسيم مقام راست على آلة القانون – سعد الله آغا القلعة
اللحن الأقدم في التاريخ وأقدم دليل على ولادة السلم السباعي في الموسيقى في عزف على القانون لأول مرة للدكتور سعد الله آغا القلعة تم عام 1988
في لقائي مع الفضائية المصرية في عام 1993 – 2 أجبت عن سؤال وكأنني كنت أجيب عن سؤال أساس: هل هناك موسيقى عربية؟
شلالات جميل بشير في ذكراه: مغامرة جمعت أوتاراً من ثلاث قارات و أبرزت دفء الشرق!
كيف بدأت رحلتي مع برنامج عبد الوهاب مرآة عصره ؟ و المشهد الأول من الحلقة الأولى!
كتاب أم كلثوم تأليف الدكتورة رتيبة الحفني
مجلد نهج الأغاني – النسخة التلفزيونية
مجلد نهج الأغاني الباب الأول : حلقات البرنامج التلفزيوني نهج الأغاني مجلد نهج الأغاني الباب الأول : حلقات البرنامج التلفزيوني نهج الأغاني
سعد الله آغا القلعة يعزف على القانون في أوبرا القاهرة ووزير الثقافة الأستاذ فاروق حسني يعرض تأسيس بيت للقانون بإشرافه!
برنامج العرب والموسيقى – المسرح الغنائي العربي.. لماذا غاب عن الساحة الإبداعية العربية؟
مشهد من برنامج العرب والموسيقى – لماذا ابتعد المسرحيون العرب عن الغناء مع أن بدايات المسرح العربي كانت غنائية!؟
أذاكرٌ أنت بصوت فيروز من ألحان رياض السنباطي -2 : رغم نتائج التصويت السيدة فيروز كانت محقة في عدم نشر تسجيل هذه القصيدة كاملاً وإليكم الأسباب .. والمعالجة!
لماذا سرِّب هذا المقتطف بصوت السيدة فيروز من قصيدة أَصَابعـي مِنْــــكَ في أطــــرَافِهَا قُبَلُ بعد 40 عاماً على تلحينها من قبل السنباطي؟
كيف بدأت رحلتي مع التلفزيون؟ والحلقة الأولى من برنامج العرب والموسيقى!
حلقة من برنامج العرب والموسيقى حول قالب الدور باعتباره القالب الأهم بين قوالب التلحين الغنائي العربي
في ذكرى رحيل الباحث والمدوِّن والمؤلف الموسيقي السوري الأستاذ محمود عجان ، ولأول مرة على الانترنت : عرضه في برنامج العرب والموسيقى للعوامل التي أدت إلى ابتداع قالب الدور في الغناء العربي
في ذكرى رحيل الأخطل الصغير بشارة الخوري تحليلٌ لقصيدة يا نسيم الدجى لفيروز وأسئلةٌ وإجابات أدت إلى استطلاعٍ لرأيكم : هل كانت مشاركة في فيروز في حفل مبايعته أميراً للشعراء بقصيدة يا نسيم الدجى لإبراز دور الغناء في تلك المبايعة؟ ولِمَ بقي اللقب لصيقاً بأحمد شوقي؟
في الذكرى الثانية والثمانين لولادة وردة الجزائرية : تحليل أغنية كلمة عتاب التي أدتها من ألحان الأستاذ فريد الأطرش والتي شكلت محاولته الأخيرة لدخول عالم أم كلثوم!
في ذكرى رحيله ولأول مرة على الانترنت : الحلقة الكاملة من برنامج العرب والموسيقى التي خصصتها لاستعراض حياة وفن الشيخ بكري كردي مع ثلة من طلابه ومتابعيه
هل اخترع محمد علي لعبة قالب الطقطوقة كما كتب الأستاذ كمال النجمي؟ بالطبع لا!
في الذكرى السابعة والسبعين لرحيل أسمهان : أغنيتها المفقودة ” يا بهجة الأيام ” تولد كاملة من جديد!
4 تسجيلات للسيدة فيروز في بداياتها تُنشر لأول مرة!
عبد السلام سفر عازف الناي المبدع والملحن المقتدر ومطور صناعة الآلات الموسيقية: إثنان و عشرون عاماً على الرحيل
فيروز تغني شابلن : لي هواك لي نصٌ رحباني وُضع على قدِّ لحنٍ لشارلي شابلن!
في ذكرى رحيل وردة الجزائرية: عندما أطلقت دمشق شرارة مسيرتها الفنية!
في رحيل المؤلف الموسيقي والملحن الدكتور جمال سلامة : ركَّز في أسلوبه التلحيني على خمسة عناصر ووضع لحن الأغنية الشهيرة والله بعودة يا رمضان .. و لكنه للأسف لن يشهد تلك العودة مرة أخرى!
عندما قدم عبد الحليم حافظ 11 دعاءً في رمضان و دعا الله في اثنين منها لكي يتجاوز الظروف الضاغطة التي كان يمر فيها و يحقق الدور الذي يأمل أن يقوم به في هذه الحياة!
في الذكرى 98 لولادة عاصي رحباني: فيروز هي الأكثر افتقاداً لوجوده .. و رسالتها في أغانيها الأخيرة: واملحناه!
احتفاءً بالذكرى الثلاثين لرحيل محمد عبد الوهاب : كيف استفاد أحمد شوقي من خبرته في عالم الشعر ليقود خطوات عبد الوهاب الأولى نحو التلحين؟ ومتى خرج عبد الوهاب عن السائد؟
احتفاءً بمرور 88 عاماً على ولادة صباح فخري: متى قرر الانطلاق من حلب لنشر التراث ؟ وإلى أين ؟ ومن هي الشخصيات التي أغنت مخزونه المعرفي في سفره ؟ ثم كيف أصبح أداؤه الأداءَ المعياري للتراث؟ وهل تأكد هذا عندما كرَّمته جامعة لوس أنجلوس كاليفورنيا؟
في ذكرى رحيل نزار قباني : قصيدة أيظن أدخلت شعره عالم الغناء من أوسع أبوابه وكانت التعبير الأصدق أداءً ولحناً عن المرأة كما رآها في ترددها وفي ضعفها.. أمامه!
عندما يعبر قانون سعد الله آغا القلعة عن شغف!
لماذا كانت المساحة الصوتية في الغناء الشعبي محدودة ؟ وكيف تم تطويرها بتأثير من الغناء التقليدي؟ يا مال الشام نموذجاً!
لأول مرة على الانترنت: عندما طلبت من الشيخ سيد مكاوي على الهواء مباشرة عبر 3 فضائيات عربية أن يؤدي لنا أغنية والله تستاهل يا قلبي من ألحان الشيخ سيد درويش!
مشهد من برنامج العرب والموسيقى مع الدكتور عبد الكريم اليافي : ماهو مفهوم التوافق في عناصر التكوين بين الكون والإنسان ، وما علاقته بالمقولة الشهيرة : أتزعم أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر؟ وكيف انعكس ذلك على الموسيقى .. وعلى الطب!
وحوي يا وحوي إياحة جملة من العصر الفرعوني عاشت عبر العصور لتُدخلها عالمَ الغناء أغنية خارجة على الذوق العام فيغسلها نص جديد و يجعلها رمزاً غنائياً للترحيب بقدوم رمضان!
هل يمكن توصيف أغاني رمضان واستكشاف عناصرها التلحينية؟ البداية مع هلت ليالي لبيرم التونسي وفريد الأطرش!
16- هل ترسم إعادة تقديم التراث برؤى جديدة آفاقاً جديدة لاستدامته في الوجدان؟ دور قد ما حبك زعلان منك بين صالح عبد الحي وأنغام نموذجاً!
دور قد ما حبَّك زعلان منَّك بصوت صالح عبد الحي: سجّل مرحلة انتقالية في تشكيل قالب الدور، ووثَّق لبدايات التعبير اللحني ، في نهايات القرن التاسع عشر ،عند محمد عثمان ، وانتظر التعبير الصوتي عن اللحن لمائة عام!
أسلط الضوء في نشرتين متتاليتين ، على دور ” قد ما حبك زعلان منك ” ، من ألحان محمد عثمان ، الذي أرى أنه سجَّل مرحلة انتقالية ، سبقت استقرار عنصري الآهات والهنك في قالب الدور ، وأنه من أوائل النماذج اللحنية ، التي حملت البذور الخفية ، للتعبير اللحني عن المعاني ، في أعمال نهايات القرن التاسع عشر ، تلك البذور التي لم تُظهرها بوضوح ، أساليب الغناء السائدة في ذلك الوقت ، والتي سنرى ، في النشرة التالية ، أن أساليب الأداء الجديدة ، كشفتها!!