التعليقات على المريومة: مقام موسيقي ابتدعه أمير البزق محمد عبد الكريم! مغلقة
لم يكن محمد عبد الكريم عازفاً استثنائياً على آلة البزق فقط بل كان عارفاً بعلم المقامات الموسيقية أيضاً. دفعه هذا إلى ابتداع مقام جديد أسماه المريومة ووضع على أساسه سماعياً →
التعليقات على على قدِّ أي لحن نَظَم ابراهيم طوقان نشيده الشهير: موطني! مغلقة
كثيراً ما قال النقاد عن قصيدة موطني للشاعر الفلسطيني إبراهيم طوقان بأنها من الشعر الحديث ، وأن طوقان تنقل فيها بين أبحر الشعر المختلفة ، وخاصة الرمل والرجز والمتدارك ، →
يقصد بالتوزيع الهارموني استخدام تمازج الأصوات بشكل متزامن ومتناغم، لإضفاء مسحة تعبيرية أو جمالية على اللحن الأصلي. ويعتبر التوزيع الموسيقي نتيجة طبيعية للصنعة التلحينية وللفكر الموسيقي، في حين ينظر إلى →
في كل عام ، بين عامي 2005 و2010 ، وبمناسبة افتتاح ملتقى سوق الاستثمار السياحي الدولي الذي تقيمه وزارة السياحة في دمشق ، درج الدكتور سعد الله آغا القلعة ، →
في أيلول 2004 القى الدكتور سعد الله آغا القلعة محاضرة نوعية بعنوان المؤشرات الاقتصادية الناجمة عن تطبيق البرنامج التنفيذي للسياحة السورية مبيناً تفاصيل الواقع السياحي حتى ذلك التاريخ ومميزاً بين →
التعليقات على كتاب حياة وفن فيروز والأخوين رحباني في نسخته متعددة الوسائط: التحولات الكبرى تولِّد الإبداعات الكبرى – الباب الأول – الفصل الثاني – القسم الثاني مغلقة
الباب الأول التحولات الكبرى تولِّد الإبداعات الكبرى الفصل الثاني – القسم الثاني كنا عرضنا في الفصل الأول للأسباب التاريخية والسياسية والدينية، التي دفعت عائلة وديع حداد، لتهاجر في عشرينات القرن →
التعليقات على سعد الله آغا القلعة: علاقة أطفالنا الملتبسة بالموسيقى العربية وهم جمهور المستقبل تهدد استدامتها! مغلقة
يتعلق مستقبل الموسيقى العربية بالأسلوب الذي سيتبعه شباب المستقبل في التعامل معها اهتماماً وحفظاً ومتابعة ومحبة واحتراماً! في المقال المصور التالي ، أتوقف عند أطفال اليوم ، شباب الغد ، →
هذا لقاء صحفي أجريته منذ حوالي 25 عاماً وأنشره الآن لما فيه من أفكار هامة تبقى في رأيي صالحة وحقيقية عبر الزمن .. أجرى الحوار الأستاذ منيف حسون ونُشر في →
التعليقات على كيف تكتشف منصة يوتيوب انتهاكات حقوق الملكية الفكرية للمقاطع الموسيقية في الفيديوهات المرفوعة؟ مغلقة
قال لي: كلما رفعتُ تسجيلاً سمعياً بصرياً إلى منصة يوتيوب، يتم إجراء فحص لاحتمال أن يكون هناك انتهاك لحقوق الملكية الفكرية، وأحياناً يتم حظر الفيديو! كيف يتم ذلك؟ قلتُ: نعم →
التعليقات على هل يكفي أن يكون تراثنا الموسيقي والغنائي متاحاً على الانترنت لكي نطمئن إلى استدامته في وجدان الأمة؟ مغلقة
أجيب اليوم في هذا التسجيل المصور عبر تحليل مقارن عن السؤال: هل يكفي أن يكون تراثنا الموسيقي والغنائي متاحاً على الانترنت لكي نطمئن إلى استدامته في وجدان الأمة؟ أنطلق من →
التعليقات على هل اقتبس عبد الوهاب لحن أغنية يونانية بالكامل في لحنه لأغنية عبد الحليم حافظ : نبتدي منين الحكاية؟ مغلقة
سألني : ما رأيك في قيام محمد عبد الوهاب باقتباس لحنه لمقدمة نبتدي منين الحكاية لعبد الحليم حافظ بالكامل من أغنية يونانية، ما يمكن عده سرقة موصوفة؟ قلتُ : الأمانة →
التعليقات على رحلتي على الجسور بين العلوم والفنون – 1 : حسب الترتيب الزمني : الموسيقى ركيزة أولى.. والعلم ركيزة ثانية! مغلقة
فهرس منشورات رحلتي على الجسور بين العلوم والفنون نسخة بصيغة PDF نادراً ما حرضت أسئلة إجابات قد تمتد على مدى غير منظور. السؤال التالي يقع في هذا الإطار ، إذ →
سألني : لماذا أكَّدتَ في منشوراتك الأخيرة على منصة فيس بوك على أهمية أن تؤرشَفَ موسوعة كتاب الأغاني الثاني على موقع الأرشفة العالمي للإنترنت ؟ و ماذا عنيت بقولك بأن →
التعليقات على هل يمكن توصيف أغاني رمضان واستكشاف عناصرها التلحينية؟ البداية مع هلت ليالي لبيرم التونسي وفريد الأطرش! مغلقة
هل يمكن توصيف أغاني رمضان واستكشاف عناصرها نصاً ولحناً وأداءً؟ سؤال سيرافقنا في القادمات من أيام الشهر الكريم! للإجابة عن هذا السؤال ، و في نظرة أولية ، وبعد حصر →
التعليقات على كشف أسباب عدم طباعة كتاب الشيخ علي الدرويش الهام: النظريات الحقيقية في علم القراءة الموسيقية من قبل أبنائه حتى الآن ، واحتمال توفر نسخ منه في القاهرة! مغلقة
في عام 1928 ، دعي الشيخ علي الدرويش للحضور إلى القاهرة ، للإقامة فيها لمدة ثلاثة أشهر ، تنتهي في 29 شباط فبراير 1928 ، للإشراف على طباعة كتابه الهام →
التعليقات على في الذكرى التاسعة والأربعين لرحيل السيدة أم كلثوم: لماذا لم أنجز برنامجاً تلفزيونياً تحليلياً توثيقياً عن حياة وفن أم كلثوم ، أسوة ببرامجي عن عبد الوهاب وأسمهان وفريد الأطرش؟ مغلقة
في الذكرى التاسعة والأربعين لرحيل السيدة أم كلثوم أجيب عن السؤال: لماذا لم أنجز برنامجاً تلفزيونياً تحليلياً توثيقياً عن حياة وفن أم كلثوم ، يبرز دورها في تحفيز الملحنين على →
التعليقات على تحليل الأبعاد التعبيرية في موسيقى أمير البزق محمد عبد الكريم! مغلقة
منذ بدايات القرن العشرين ، سعى كبار الموسيقيين المبدعين ، للخروج من دور مرافقة المطرب ، والتمهيد للغناء ، باتجاه عالم النجومية الشخصية ، من خلال إدماج التعبير في عزفهم →
التعليقات على مقدمة كتاب حياة وفن فيروز والأخوين رحباني في نسخته متعددة الوسائط – الجزء الأول 1926- 1948 – التحولات الكبرى تولِّد الإبداعات الكبرى مغلقة
أبدأ مع الجزء الأول من كتاب حياة وفن فيروز و الأخوين رحباني، في موسوعة كتاب الأغاني الثاني، أي في نسخة الكتاب متعددة الوسائط ، نشر حصيلة جهد استغرق حوالي 9 →
التعليقات على ارتجلها آنياً عنواناً ومضموناً بسبب ظروف غير متوقعة : محاضرة الدكتور آغا القلعة عن ريادة أبي خليل القباني للمسرح الغنائي العربي في إطار مهرجان الأغنية السورية عام 2000 مغلقة
في شهر كانون الأول / ديسمبر من عام 2000، لبيتُ دعوة إدارة مهرجان الأغنية السورية المقام في حلب ، للمشاركة في فعاليات دورته السابعة ، بمحاضرة عن فن الشيخ أحمد →
التعليقات على المديح النبوي يانسيم الصبا يحمل مناظرة حقيقية بين الكبيرين الشيخ علي محمود و أمير الكمان سامي الشوا! مغلقة
ونحن نعبر إلى سنة هجرية جديدة ، جعلها الله مباركة ، وحمَّلها الخير العميم إلى الأمتين العربية والإسلامية ، أنشر مديح يانسيم الصبا لكبير منشدي عصره الشيخ على محمود ، →
التعليقات على برنامج العرب والموسيقا : ملامح التجديد في الموسيقا العربية في بدايات القرن العشرين مغلقة
في هذه الحلقة من برنامج العرب والموسيقا عرضت لملامح التجديد في الموسيقا العربية في بدايات القرن العشرين مع ضيوف الحلقة وهم الأستاذ صميم الشريف والأستاذ أحمد الجندي والدكتور فوزي دنان →
التعليقات على تسجيل نادر بصوت مطرب حلب أحمد الفقش لقصيدة وحقك أنت المنى و الطلب لصالح شركة أوديون: لماذا سجلته الشركة الشهيرة وهناك نسختان بصوت أبي العلا محمد وأم كلثوم؟ مغلقة
أنشر اليوم هذا التسجيل النادر بصوت مطرب حلب أحمد الفقش ، كان سجله في القاهرة لصالح شركة أسطوانات أوديون في عام 1932 ، ولي هدفان من ذلك، أولاً : مقارنة →
التعليقات على إلى أي مدى يحق لشعبٍ ما ورث تراثاً حضارياً أن ينتسب إليه إن لم يكن عارفاً بتفاصيله .. مبدعاً في تطويره ؟ فيديو مغلقة
الحضارة.. من يرثها؟ بادرني قائلاً : أنا متابعٌ لما تنشره في ثنايا كتاب الأغاني الثاني ، من توثيقٍ لنتاج الموسيقى العربية ، إبان فترة النهضة التي عاشتها في القرن العشرين →
التعليقات على العرب والموسيقى: الغناء الجماعي والتغيرات التي أدخلها على أسلوبي الأداء والاستماع في الغناء العربي مغلقة
الغناء الجماعي ظاهرة بدأت تحتل مكاناً لها على ساحة الغناء العربي منذ ستينات القرن الماضي، وذلك في فترة تميزت بالفقر في الأصوات الذهبية ، وبعد أن توجه معظم من احترفوا →
التعليقات على أجيب عن السؤال: ماهي النصيحة التي أقدمها للملحنين الشباب؟ مغلقة
أتابع الإجابة عن الأسئلة التي أرى في الإجابة عنها نفعاً لمتابعي الصفحة ، و لأعضاء مجموعة أوج ، و لمتابعي موقعي على الانترنت ، فأنشر اليوم إجابتي عن السؤال الذي →
التعليقات على اللقاء الكامل مع الدكتورة رتيبة الحفني 1992 مغلقة
أثناء تحضيرها لإطلاق الدورة الأولى لمؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية في دار أوبرا القاهرة ، الذي كان سيقام في شهر تشرين الأول / أكتوبر من عام 1992 ، قامت الدكتورة رتيبة →
التعليقات على برنامج العرب والموسيقى – حلقة الاستشراق في الموسيقى العربية كاملة مغلقة
لماذا ومتى وأين وكيف بدأ الاستشراق في الموسيقى العربية؟ هذه هي الأسئلة التي سأعالجها في هذه الحلقة ، في البداية ، مطوراً الحديث في المشاهد التالية ، مع ضيوف الحلقة. →
التعليقات على برنامج العرب والموسيقى – حلقة موسيقى الحضارات القديمة كاملة مغلقة
تحفل كتب تأريخ الموسيقى بإشادات بموسيقى الحضارة اليونانية، بحسبان أنها أسست للموسيقى في العالم ، واخترعت آلاتها ، و ابتدعت السلم السباعي المعمول به اليوم ، في بناء الألحان ، →
التعليقات على شهادتي في مسيرة الأستاذ حسين نازك مؤسس فرقة العاشقين وموثق التراث الفني الفلسطيني مغلقة
خبر حزين وصلني متأخراً شهراً إلا أيام قليلة .. إنه خبر رحيل الموسيقي الفلسطيني حسين نازك .. نعم .. قد أغيب أحياناً عن وسائط التواصل الاجتماعي لأيام ، فيمر خبر →
التعليقات على لماذا وكيف وظَّف رياض السنباطي مقاماً موسيقياً نادر الاستعمال للتعبير عن مضمون أحد أبيات مديح نبوي؟ مغلقة
سبق لي ، في بحثي حول تموج الألحان للتعبير عن المعاني في أغاني فيروز والأخوين رحباني ، أن قلت بأن أحد أشكال ذلك التموج هو توظيف المقامات الموسيقية لتعبر أيضاً →
التعليقات على نظرية تموج الألحان بقصد التعبير عن المعاني: قراءة تحليلية مرفقة بالشواهد السمعية البصرية لتموجات الألحان بقصد التعبير عن المعاني في أغاني فيروز والأخوين رحباني! مغلقة
دراسة للدكتور سعد الله آغا القلعة نشرت ضمن مجلد وطن اسمه فيروز الذي نشرته مؤسسة الفكر العربي – بيروت تقديم هذه النسخة من الدراسة سبق أن نشرتُ في موسوعة كتاب →
التعليقات على عندما سيطرت قواعد الشعر العربي على ألحان القصائد الأولى ، فتمسكت أم كلثوم بها ، ليتجه المجددان رياض السنباطي و محمد القصبجي إلى أسمهان! مغلقة
مع شيوع الفكر القومي و قبيل تفكك الإمبراطورية العثمانية ، بنتيجة الحرب العالمية الأولى ، بدأ الملحنون الأوائل ( عبده الحمولي ، أبو العلا محمد ،.. ) بالعودة إلى تلحين →
التعليقات على عندما عبرت فيروز في أغنية عتاب ، بلغتها ، عن حيرة فتيات الخمسينات أمام تحولات المجتمع ، من خلال تجربة شخصية!- فيديو مغلقة
في بداية الخمسينات ، كان العالم العربي يعيش تغيرات مفصلية ، وكان الناس يبحثون عن الجديد في كل شيء ، بعد حصول بلدانهم على الاستقلال ، وبعد انتشار أشعار مثل →
التعليقات على لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن؟ مغلقة
أنشر اليوم هذه المرئية للإجابة عن السؤال: لماذا كان لقب الشيخ يسبق اسم المغني أو الملحن ، فأبين مدى التقارب الذي كان بين عالمي الإنشاد والغناء في العصور الوسيطة ، →
التعليقات على برنامج خفايا الألحان للدكتور سعد الله آغا القلعة: أنا أخالف الإجماع السائد فولادة الرومنسية في الغناء العربي كانت في حوارية آن الأوان لسيد درويش مغلقة
أجمع النقاد على أن مشهد والله تستاهل يا قلبي لسيد درويش ، الذي جاء ضمن مشاهد مسرحية راحت عليك ، شهد ولادة الرومنسية في الغناء العربي.. أنا أخالف هذا الرأي →
التعليقات على استجابة لرغبة مؤسسة الفكر العربي : قراءتي لتموج الألحان للتعبير عن المعاني في أغاني فيروز تنشر ضمن كتاب : وطن اسمه فيروز مغلقة
رغبت إليَّ إدارة مؤسسة الفكر العربي ، أن أكتب ، إلى جانب ثلة من كبار الكتّاب والنقاد ، نصاً يُنشر بين دفتي كتاب ، تخصصه المؤسسة لتكريم مسيرة السيدة فيروز →
التعليقات على لماذا حوَّل السنباطي رباعيات قصيدة الأطلال إلى ثلاثيات؟ مغلقة
لطالما عرَّفت العمل الفني الحقيقي بأنه الذي يوفر إمكانية قراءته في مستويات متعددة .. وكلما ازداد عمق تلك المستويات كلما ازدادات أهمية ذلك العمل الفني .. و في الواقع فإن →
التعليقات على برنامج العرب والموسيقا: في ذكرى رحيل أم كلثوم الرابعة عشرة عام 1989 مغلقة
حلقة من برنامجي التلفزيوني العرب والموسيقى ، بثت على شاشة التلفزيون العربي السوري في الثالث من شباط / فبراير 1989 ، بمناسبة مرور أربعة عشر عاماً على رحيل السيدة أم →
التعليقات على برنامج خفايا الألحان:درس في 3 دقائق اختصر فيه سامي الشوا بالموسيقى شرحاً مطولاً ما كان ليفهم بالكلمات! مغلقة
منذ حوالي 90 سنة ، أدرك سامي الشوا صعوبة توثيق المقامات الموسيقية الشرقية ، لكثرتها ، و لتعقيد مساراتها اللحنية ، اللازمة لإبراز شخصية كل منها، من جهة ، و →
التعليقات على بين الأهمية والنجومية : كيف يحدد التاريخ ما يسجله في صفحاته؟ فيديو مغلقة
تردني عبر حساباتي على منصات التواصل الاجتماعي وموقعي على الانترنت أسئلة كثيرة، أجيب عنها مباشرة لسائلها ، ولكنني أجد في بعض تلك الأسئلة ما يمكن أن يكون مفيداً للمهتمين. أجيب →
التعليقات على في ذكرى رحيله العشرين بعد المائة: الشيخ أحمد أبو خليل القباني في كتاب أعلام الأدب والفن مغلقة
تحل اليوم الذكرى العشرون بعد المائة لرحيل الشيخ أحمد أبي خليل القباني الدمشقي. كان القباني فناناً شاملاً ، أطلق المسرح الغنائي العربي ، وكتب المسرحيات الغنائية ، و لحن نصوصها →
التعليقات على في ذكرى إطلاق الشيخ أحمد أبو خليل القباني الدمشقي لعروض مسرحياته الغنائية في القاهرة في منتصف شهر تشرين الأول / أكتوبر عام 1884 مغلقة
في مثل هذه الأيام من عام 1884 انتقل الشيخ أحمد أبو خليل القباني الدمشقي مع فرقته المسرحية من الإسكندرية التي كان بدأ فيها عروضه المسرحية في مصر إلى القاهرة . →
التعليقات على برنامج خفايا الألحان:أسمهان تغني Happy Birthday – معلومات كثيرة تكشفها 45 ثانية من الغناء وتطرح سؤالاً هاماً عن العلاقة بين فيروز وأسمهان! مغلقة
هذه لمحة نادرة بصوت أسمهان ، للأغنية العالمية الشهيرة الخاصة بأعياد الميلاد ، غنتها أثناء حضورها لحفل عيد ميلاد صديقتها ساندي ، ومدتها حوالي 45 ثانية ، أقدمها في حلقة →
التعليقات على برنامج العرب والموسيقا:ماهي صورة الغناء في العصر الأموي؟ وما الغناء المتقن؟ ومن هم أشهر المغنين؟ وماهي حصون معبد ؟ مغلقة
حلقة من برنامج العرب والموسيقا تعود لعام 1986 ، وقد عرضتُ فيها لتطور الغناء العربي ، انطلاقاً من العصر الجاهلي ، وصولاً إلى العصر الأموي. عرَّفتُ الغناء المتقن ، و →
التعليقات على برنامج خفايا الألحان : عبد الوهاب و فريد الأطرش و كوستاس يانيدس شركاء في لحن أغنية يا مسافر وحدك! مغلقة
أعرض في هذه الحلقة من برنامج خفايا الألحان ، وعبر التحليل الموسيقي المقارن والمباشر، حصة كل من عبد الوهاب ، و فريد الأطرش ، و كوستاس يانيدس اليوناني ، في →
التعليقات على الدكتور سعد الله آغا القلعة: قناتي على موقع يوتيوب تستكمل في ذكرى رحيل فريد الأطرش نشر حلقات برنامجي عنه في 64 فيديو مغلقة
استكملت قناتي على منصة يوتيوب ، في ذكرى رحيل فريد الأطرش رحمه الله ، التي حلت قبل أسبوعين ، نشر برنامجي التلفزيوني عن حياته وفنه كاملاً ، في 64 فيديو →
التعليقات على سعد الله آغا القلعة في عزف على القانون متعدد الأصابع يعود لعام 1985 مغلقة
أنشر اليوم هذا التسجيل لعزف لي متعدد الأصابع على القانون يعود لعام 1985 ، وفيه استكشاف لأجواء مقام البيات ، في ظل إحاطة متعددة الأصوات ، و تكليف لليد اليسرى →
حلقة كاملة من برنامج العرب والموسيقا تسعى لاستكشاف صورة الغناء في مدينة حمص السورية بين نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. ضيوف الحلقة : الأستاذ الشاعر أحمد الجندي و →
حلقة كاملة من برنامج العرب والموسيقى، أستعرض فيها مع ثلة من الضيوف، الكيفية التي ينظر فيها الغرب إلى موسيقانا العربية. تتضمن الحلقة حوارات مع باحثين فرنسيين في الموسيقى العربية ، →
في هذه الحلقة من برنامج العرب والموسيقا ، أستعرض المقاييس التي حكمت أساليب التلحين الغنائي العربي منذ البداية ، و مسارات تطورها عبر العصور ، وصولاً إلى البحث عن المسارات →
حلقة من برنامجي الإذاعي خفايا الألحان ، أتناول فيها بالتحليل ، القدرات التي أبرزتها أسمهان وهي بعد طفلة ، في أدائها لمونولوج أسمع البلبل يغني ، من كلمات يوسف بدروس →
حلقة كاملة من برنامج العرب والموسيقى بثت على شاشة التلفزيون العربي السوري في عام 1988 في الذكرى السابعة لرحيل رياض السنباطي عن هذه الدنيا. سعد الله آغا القلعة
حلقة من برنامج العرب والموسيقى، تعود لعام 1990 ، وجرى فيها مناقشة مسارات تطوير الموسيقى العربية ، وهل يجدر بنا اعتماد الموسيقى الأصيلة فقط للانطلاق منها ، أم أن علينا →
كانت الدورة الأولى لمؤتمر ومهرجان الموسيقى العربية ، الذي أطلق في عام 1992 ، في دار أوبرا القاهرة ، بإدارة من الأخت الدكتورة رتيبة الحفني رحمها الله ، الأهم في →
في هذه الحلقة من برنامج العرب والموسيقى التي تعود لعام 1986 ، والتي أنشرها لأول مرة ، توقفت عند بدايات رحلة العرب مع الموسيقى ، كتفاعل ثري بين اللغة العربية →
هذا تسجيل لتقاسيم لي على القانون ، كان أذيع منه هذا الجزء فقط ،على شاشة التلفزيون العربي السوري ، عندما كان يتم اللجوء إلى تسجيلات كهذه ، لتبث بين فقرات →